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King James Version with Strongs -
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|Gálatas 3:1|
O G5599 foolish G453 Galatians, G1052 who G5101 hath bewitched G940 you, G5209 that ye should G3982 not G3361 obey G3982 the truth, G225 before G2596 whose G3739 eyes G3788 Jesus G2424 Christ G5547 hath been evidently set forth, G4270 crucified G4717 among G1722 you? G5213
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|Gálatas 3:2|
This G5124 only G3440 would G2309 I learn G3129 of G575 you, G5216 Received ye G2983 the Spirit G4151 by G1537 the works G2041 of the law, G3551 or G2228 by G1537 the hearing G189 of faith? G4102
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|Gálatas 3:3|
Are ye G2075 so G3779 foolish? G453 having begun G1728 in the Spirit, G4151 are ye G2005 now G3568 made perfect G2005 by the flesh? G4561
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|Gálatas 3:4|
Have ye suffered G3958 so many things G5118 in vain? G1500 if it be yet G2532 in G1489 vain. G1500
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|Gálatas 3:5|
He therefore G3767 that ministereth G2023 to you G5213 the Spirit, G4151 and G2532 worketh G1754 miracles G1411 among G1722 you, G5213 doeth he it by G1537 the works G2041 of the law, G3551 or G2228 by G1537 the hearing G189 of faith? G4102
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|Gálatas 3:6|
Even as G2531 Abraham G11 believed G4100 God, G2316 and G2532 it was accounted G3049 to him G846 for G1519 righteousness. G1343
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|Gálatas 3:7|
Know ye G1097 therefore G686 that G3754 they which are of G1537 faith, G4102 the same G3778 are G1526 the children G5207 of Abraham. G11
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|Gálatas 3:8|
And G1161 the scripture, G1124 foreseeing G4275 that G3754 God G2316 would justify G1344 the heathen G1484 through G1537 faith, G4102 preached before the gospel G4283 unto Abraham, G11 saying, G3754 In G1722 thee G4671 shall G1757 all G3956 nations G1484 be blessed. G1757
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|Gálatas 3:9|
So then G5620 they which be of G1537 faith G4102 are blessed G2127 with G4862 faithful G4103 Abraham. G11
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|Gálatas 3:10|
For G1063 as many as G3745 are G1526 of G1537 the works G2041 of the law G3551 are G1526 under G5259 the curse: G2671 for G1063 it is written, G1125 Cursed G1944 is every one G3956 that G3739 continueth G1696 not G3756 in G1722 all things G3956 which G3588 are written G1125 in G1722 the book G975 of the law G3551 to do G4160 them. G846
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Sugestões
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09 de fevereiro LAB 406
FESTAS SABÁTICAS
Levítico 23-25
Como a leitura de hoje fala sobre algumas festas e sábados, quero fazer aqui um resumo e algumas considerações sobre esse assunto.
A palavra sábado, no hebraico antigo, entre os israelitas, poderia ter alguns significados diferentes: a)Descanso; b)Sétimo dia da semana; c)Um feriado qualquer. Portanto, para relacionar abaixo as festividades judaicas, quero ressaltar que cada um desses dias festivos era um sábado, não importando em que dia da semana caísse. São os sábados cerimoniais, que não devem ser confundidos com os sábados semanais.
1. Festa da Páscoa - 14º dia do mês de Abib (Não era um feriado - Números 28:16).
2. Festa dos Pães Asmos - 15º ao 21º dia de Abib (Sábados cerimoniais, o primeiro e o último dia da festa - Números 28:17).
3. Festa do Pentecostes - 50 dias após a oferta do molho movido que era realizada no 16º do mês de Abib (Sábado cerimonial era dia de Santa Convocação - Êxodo 23:16; 34:22; Números 28:26; Atos 2:1).
4. Festa das Trombetas - Primeiro dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:1).
5. Dia da Expiação - Décimo dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:7).
6. Festa dos Tabernáculos - Essa festa acontecia do 15º ao 22º dia do 7º mês, e nela, os sábados cerimoniais eram o primeiro e último dias da festa (Números 29:12; Êxodo 23:16; Levítico 23:34).
Em Cristo, cumprem-se, com notável exatidão, tais sábados cerimoniais, a começar pelas festas primaveris (Páscoa, Pães Asmos e Pentecostes). Ele morreu como cordeiro pascal (14º dia de Abib) e o período a seguir foi o dos pães asmos e das ervas amargas, por Sua morte. Sua ressurreição foi exatamente no 16º dia de Abib. Nesse dia, Cristo ressuscitou representando as primícias (molho movido). Após isso, em 50 dias viria o Pentecostes. Exatamente nesse dia, Cristo era recebido no Céu e derramava sobre os discípulos a chuva do Espírito Santo.
Os estudos feitos quanto às festas outonais (Trombetas, Expiação e Tabernáculos) demonstram que elas estão claramente relacionadas em torno da segunda vinda de Cristo. A festa da Expiação representa o juízo que Ele está executando atualmente no Céu, a festa das Trombetas representa a proclamação atual do evangelho a todo o mundo e a dos Tabernáculos está relacionada com a Nova Terra.
Por outro lado, o sábado semanal, como os demais mandamentos do Decálogo (Tiago 2), são divinos e eternos (Mateus 5:17-19). Se amamos a Jesus, iremos guardar Seus mandamentos que “não são pesados” (João 14:15; 1João 5:3). A obediência é o resultado natural e espontâneo da fé.
Valdeci Júnior
Fátima Silva