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King James Version with Strongs -
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|Gálatas 5:11|
And G1161 I, G1473 brethren, G80 if G1487 I G2784 yet G2089 preach G2784 circumcision, G4061 why G5101 do I G1377 yet G2089 suffer persecution? G1377 then G686 is G2673 the offence G4625 of the cross G4716 ceased. G2673
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|Gálatas 5:12|
I would G3785 they were G609 even G2532 cut off G609 which trouble G387 you. G5209
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|Gálatas 5:13|
For, G1063 brethren, G80 ye G5210 have been called G2564 unto G1909 liberty; G1657 only G3440 use not G3361 liberty G1657 for G1519 an occasion G874 to the flesh, G4561 but G235 by G1223 love G26 serve G1398 one another. G240
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|Gálatas 5:14|
For G1063 all G3956 the law G3551 is fulfilled G4137 in G1722 one G1520 word, G3056 even in G1722 this; Thou shalt love G25 thy G4675 neighbour G4139 as G5613 thyself. G1438
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|Gálatas 5:15|
But G1161 if G1487 ye bite G1143 and G2532 devour G2719 one another, G240 take heed G991 that ye be G335 not G3361 consumed G355 one G240 of G5259 another. G240
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|Gálatas 5:16|
This I say G3004 then, G1161 Walk G4043 in the Spirit, G4151 and G2532 ye shall G5055 not G3364 fulfil G5055 the lust G1939 of the flesh. G4561
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|Gálatas 5:17|
For G1063 the flesh G4561 lusteth G1937 against G2596 the Spirit, G4151 and G1161 the Spirit G4151 against G2596 the flesh: G4561 and G1161 these G5023 are contrary G480 the one to the other: G240 so that G2443 ye cannot G3363 do G4160 the things G5023 that G302 ye G3739 would. G2309
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|Gálatas 5:18|
But G1161 if G1487 ye be led G71 of the Spirit, G4151 ye are G2075 not G3756 under G5259 the law. G3551
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|Gálatas 5:19|
Now G1161 the works G2041 of the flesh G4561 are G2076 manifest, G5318 which G3748 are G2076 these; Adultery, G3430 fornication, G4202 uncleanness, G167 lasciviousness, G766
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|Gálatas 5:20|
Idolatry, G1495 witchcraft, G5331 hatred, G2189 variance, G2054 emulations, G2205 wrath, G2372 strife, G2052 seditions, G1370 heresies, G139
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Sugestões

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01 de Dezembro LAB 701
OS-TENTAÇÃO
Gálatas 04-06
Nós cristãos ativos freqüentadores de igreja cometemos um erro crasso: o ato da alienação exclusivista. Ostentamos a bandeira da prática religiosa de uma forma tão marcante que chegamos a dar a impressão de que não queremos mais ter contato com a sociedade na qual vivemos. Um dos comportamentos que nos impõe esse fator “cultural” é a maneira como nos vestimos para ir à igreja. Enquanto dizemos que temos que ir a Cristo como estamos, por Ele nos aceitar como somos, damos a impressão de que estamos buscando uma aceitação através da nossa apresentação pessoal em nossas reuniões de culto. É claro que é importante dar o nosso melhor para Deus, inclusive, no vestir-se. Mas, será que o nosso melhor é o mais caro? O mais ostensivo? Ou, até mesmo, o mais esquisito?
Várias vezes, já ouvi moradores comuns de um bairro referirem-se à igreja existente no bairro, à qual eles não freqüentam, como “igreja dos ricos”. Porque vêem todos, sempre, chegando e saindo vestidos de gala. Em plenos 35 graus, de terno e gravata! Isto é muito diferente, para não dizer, ridículo. Coloque-se no lugar de um sem-igreja, que, por iniciativa própria, resolve ir a uma igreja. Ele se arruma da melhor forma possível: calça jeans, sport fino, etc. E quando chega no encontro dos crentes, vê que está muito abaixo do nível. Deve pensar: “nossa, para que Cristo me aceite, vou ter que gastar uma nota mudando meu guarda-roupas”.
A realidade é que muitos não vão à igreja por comunhão, mas por ostentação. E são diferentes, os tipos de ostentação. Nem todas as pessoas ostentam a mesma coisa. Uns ostentam a tradição da família, que, sustentando um sobrenome que lhes dê orgulho, acham-se os donos daquela comunidade de crentes. Outros ostentam o carro, e fazem questão de chegar e sair do estacionamento do templo no momento em que tem mais pessoas o possível espalhadas pelo pátio. Outros ostentam os filhos: que lindo e maravilhoso, ser elogiado por uma família modelo! Ainda há aqueles que querem ostentar idéias, e, depois de muito estudo, vão à reunião dos fiéis para fazer uma exposição de sua intelectualidade. Tem também aqueles que ostentam “poder” ou status, por uma função que exerce no serviço da igreja. Certos jovens ostentam a namorada. Habilidosos ostentam o talento. E assim, podemos nos ver na arquibancada, contemplando a passarela “da(os)tentação”.
Você é tentado a ostentar o quê? Pense. Lembre-se do que Paulo disse: “Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva