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King James Version with Strongs -
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|Jonas 4:5|
So Jonah H3124 went out H3318 of the city, H5892 and sat H3427 on the east side H6924 of the city, H5892 and there made H6213 him a booth, H5521 and sat H3427 under it in the shadow, H6738 till he might see H7200 what would become of the city. H5892
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|Jonas 4:6|
And the LORD H3068 God H430 prepared H4487 a gourd, H7021 and made it to come up H5927 over Jonah, H3124 that it might be a shadow H6738 over his head, H7218 to deliver H5337 him from his grief. H7451 So Jonah H3124 was exceeding H8057 H1419 glad H8055 of the gourd. H7021
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|Jonas 4:7|
But God H430 prepared H4487 a worm H8438 when the morning H7837 rose H5927 the next day, H4283 and it smote H5221 the gourd H7021 that it withered. H3001
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|Jonas 4:8|
And it came to pass, when the sun H8121 did arise, H2224 that God H430 prepared H4487 a vehement H2759 east H6921 wind; H7307 and the sun H8121 beat H5221 upon the head H7218 of Jonah, H3124 that he fainted, H5968 and wished H7592 in himself H5315 to die, H4191 and said, H559 It is better H2896 for me to die H4194 than to live. H2416
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|Jonas 4:9|
And God H430 said H559 to Jonah, H3124 Doest thou well H3190 to be angry H2734 for the gourd? H7021 And he said, H559 I do well H3190 to be angry, H2734 even unto death. H4194
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|Jonas 4:10|
Then said H559 the LORD, H3068 Thou hast had pity H2347 on the gourd, H7021 for the which thou hast not laboured, H5998 neither madest it grow; H1431 which came up in a night, H3915 H1121 and perished H6 in a night: H3915 H1121
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|Jonas 4:11|
And should not I spare H2347 Nineveh, H5210 that great H1419 city, H5892 wherein are H3426 more H7235 than sixscore H6240 H8147 thousand H7239 persons H120 that cannot discern H3045 between their right hand H3225 and their left hand; H8040 and also much H7227 cattle? H929
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Sugestões
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04 de Dezembro LAB 704
OS GRANDES E HUMILDES FILIPENSES
Filipenses
Filipos. Na internet, você pode ver as fotos das ruínas da antiga cidade de Filipos. Era uma cidade importante no Império Romano por causa de sua localização geográfica na região montanhosa entre a Ásia e Europa. O nome vem de Filipe II, rei da Macedônia, fundada por ele em 356 a.C. Antes, existia nesse lugar um vilarejo traciano conhecido pelo nome grego Krenides ("fontes"), que em 361 a.C. foi tomado por colonos da ilha de Tasos, comandados por um exilado ateniense chamado Calistrato.
O maior atrativo desse lugar era o fato de localizar-se nas proximidades das minas de ouro do monte Pangéus, que Filipe fez questão de controlar ao fundar de novo a cidade. Filipos tinha também importância estratégica por constituir a rota terrestre para o Helesponto (Dardanelos) e Bósforo, e portanto, para o interior da Ásia. Lucas descreve Filipos como "a primeira cidade dessa região da Macedônia" — isto é, o primeiro entre quatro distritos em que a Macedônia fora dividida pelos romanos, em 167 a.C. — e acrescenta que se tratava de uma colônia romana (At 16:12).
A cidade foi transformada em colônia em 42 a.C, pelos líderes romanos Antônio e Otaviano, após obterem vitória ali sobre Bruto e Cássio, os assassinos de Júlio César. Os comandantes vitoriosos estabeleceram um batalhão de soldados veteranos em Filipos. Doze anos mais tarde Otaviano, havendo por sua vez derrotado ali as tropas de Antônio na batalha de Actium, instalou na área parte das tropas desbaratadas de Antônio, bem como algumas famílias, às quais despojou a fim de estabelecer também seus próprios soldados veteranos, dando à cidade seu próprio nome: Colônia Júlia Filipense. Três anos depois, quando Otaviano assumiu o título de Augusto, o nome da cidade foi ampliado: Colônia Júlia Augusta Filipense.
Em Filipos, ocorreram as primeiras conversões na Europa e, por isso, Filipos tem sido chamada de berço do cristianismo europeu. A igreja em Filipos cresceu e se fortaleceu e trouxe muitas alegrias ao coração do apóstolo.
Paulo escreveu esta carta, muitos anos depois de a igreja ter ali se formado. Ele estava na prisão em Roma, em condições subumanas, mas que não puderam tirar o gozo do servo de Deus. A igreja de Filipos amava muito a seu pai na fé, e mostrou-lhe muito afeto, enviando-lhe uma carta viva na pessoa de seu representante Epafrodito. Não esqueceu, também, de enviar-lhe algum dinheiro para alguma necessidade temporal.
E nesta carta podemos aprender que a unidade depende da humildade (2:3-4). O orgulho e o egoísmo trazem divisão. Para demonstrar o valor da humildade, Paulo usou a pessoa de Cristo como exemplo (2:5-11). Afinal, concordamos: não haveria exemplo melhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva