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King James Version with Strongs -
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|Tiago 5:3|
Your G5216 gold G5557 and G2532 silver G696 is cankered; G2728 and G2532 the rust G2447 of them G846 shall be G2071 a witness G3142 against G1519 you, G5213 and G2532 shall eat G5315 your G5216 flesh G4561 as it were G5613 fire. G4442 Ye have heaped treasure together G2343 for G1722 the last G2078 days. G2250
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|Tiago 5:4|
Behold, G2400 the hire G3408 of the labourers G2040 who G3588 have reaped down G270 your G5216 fields, G5561 which G3588 is of G575 you G5216 kept back by fraud, G650 crieth: G2896 and G2532 the cries G995 of them which have reaped G2325 are entered G1525 into G1519 the ears G3775 of the Lord G2962 of sabaoth. G4519
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|Tiago 5:5|
Ye have lived in pleasure G5171 on G1909 the earth, G1093 and G2532 been wanton; G4684 ye have nourished G5142 your G5216 hearts, G2588 as G5613 in G1722 a day G2250 of slaughter. G4967
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|Tiago 5:6|
Ye have condemned G2613 and killed G5407 the just; G1342 and he doth G498 not G3756 resist G498 you. G5213
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|Tiago 5:7|
Be patient G3114 therefore, G3767 brethren, G80 unto G2193 the coming G3952 of the Lord. G2962 Behold, G2400 the husbandman G1092 waiteth G1551 for the precious G5093 fruit G2590 of the earth, G1093 and hath long patience G3114 for G1909 it, G846 until G302 he G2193 receive G2983 the early G4406 and G2532 latter G3797 rain. G5205
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|Tiago 5:8|
Be G3114 ye G5210 also G2532 patient; G3114 stablish G4741 your G5216 hearts: G2588 for G3754 the coming G3952 of the Lord G2962 draweth nigh. G1448
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|Tiago 5:9|
Grudge G4727 not G3361 one against another, G240 G2596 brethren, G80 lest G3363 ye be condemned: G2632 behold, G2400 the judge G2923 standeth G2476 before G4253 the door. G2374
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|Tiago 5:10|
Take, G2983 my G3450 brethren, G80 the prophets, G4396 who G3739 have spoken G2980 in the name G3686 of the Lord, G2962 for an example G5262 of suffering affliction, G2552 and G2532 of patience. G3115
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|Tiago 5:11|
Behold, G2400 we count them happy G3106 which endure. G5278 Ye have heard G191 of the patience G5281 of Job, G2492 and G2532 have seen G1492 the end G5056 of the Lord; G2962 that G3754 the Lord G2962 is G2076 very pitiful, G4184 and G2532 of tender mercy. G3629
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|Tiago 5:12|
But G1161 above G4253 all things, G3956 my G3450 brethren, G80 swear G3660 not, G3361 neither G3383 by heaven, G3772 neither G3383 by the earth, G1093 neither G3383 by any G5100 other G243 oath: G3727 but G1161 let G2277 your G5216 yea G3483 be G2277 yea; G3483 and G2532 your nay, G3756 nay; G3756 lest G3363 ye fall G4098 into G1519 condemnation. G5272
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Sugestões
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13 de janeiro LAB 379
TODO SONHO VEM DE DEUS?
Gênesis 40-42
Alberto Ronald Timm, Ph.D, em seu artigo na Revista “Sinais dos Tempos” de julho de 1999, nos explica que determinar a natureza específica de cada sonho de uma pessoa é um assunto muito complexo e subjetivo. Além dos “sonhos mentirosos” e não autênticos (Jeremias 23:32; 29:8 e 9), existem dois grandes grupos de sonhos reais. O primeiro e mais comum deles é o formado pelos sonhos naturais, que fazem parte do processo normal de descanso durante o sono e cujo conteúdo pode apresentar-se de forma organizada ou desorganizada. Uma vez que “das muitas ocupações brotam sonhos” (Eclesiastes 5:3), é provável que pessoas envolvidas em assuntos religiosos acabem sonhando com eles, sem que tais sonhos sejam de origem sobrenatural.
Já o segundo grupo básico de sonhos é formado pelos sonhos sobrenaturais, que podem ser de origem divina ou satânica. Os sonhos de origem divina têm, normalmente, um propósito salvífico bem definido e podem ser concedidos tanto aos profetas verdadeiros (Números 12:6) quanto a pessoas comuns (Joel 2:28; Gênesis 451; Daniel 2). Os de origem satânica são quase sempre fascinantes e podem conter meias-verdades para confundir. Suas predições podem até se cumprir, mas eles tendem a afastar a pessoa de Deus e de Sua vontade (Jeremias 29:8; Mateus 24:24; 1Pedro 5:8).
Tanto os sonhos naturais como os sobrenaturais podem ter um conteúdo religioso. O simples fato de Deus conceder um sonho sobrenatural a alguém não transforma essa pessoa automaticamente num profeta (Gênesis 41; Daniel 2). O chamado para o ministério profético é algo diferente e bem mais abrangente. A atitude de atribuir a Deus a origem de todos os sonhos de cunho religioso e de buscar sempre um significado especial para o seu conteúdo é perigosa.
Somos advertidos por Deus de que os sonhos devem permanecer subordinados às Escrituras. “O profeta que tem um sonho, conte o sonho, e o que tem a minha palavra, fale a minha palavra com fidelidade. Pois o que tem a palha a ver com o trigo?, pergunta o SENHOR. À lei e aos mandamentos! Se eles não falarem conforme esta palavra, vocês jamais verão a luz!” (Jeremias 23:28; Isaías 8:20; Mateus 7:21-23; Gálatas 1:8-9, 1João 2:4; 4:1).
Sonhos jamais são usados por Deus como um fim em si mesmos, mas apenas como um meio de nos aproximar mais dEle e de Sua Palavra (ver João 20:29). Nossa fé não deve ser dependente de tais meios, possíveis de serem usados também por Satanás. Se você tiver um sonho que julga ser divino, mas não tem certeza, antes de ter completo esclarecimento, tente apenas extrair dele uma lição positiva para a vida.
Valdeci Júnior
Fátima Silva