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King James Version with Strongs -
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|Tiago 3:8|
But G1161 the tongue G1100 can G1410 no G3762 man G444 tame; G1150 it is an unruly G183 evil, G2556 full G3324 of deadly G2287 poison. G2447
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|Tiago 3:9|
Therewith G846 bless G1722 we G2127 God, G2316 even G2532 the Father; G3962 and G2532 therewith G846 curse G1722 we G2672 men, G444 which G3588 are made G1096 after G2596 the similitude G3669 of God. G2316
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|Tiago 3:10|
Out of G1537 the same G846 mouth G4750 proceedeth G1831 blessing G2129 and G2532 cursing. G2671 My G3450 brethren, G80 these things G5023 ought G5534 not G3756 so G3779 to be. G1096
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|Tiago 3:11|
Doth G3385 a fountain G4077 send forth G1032 at G1537 the same G846 place G3692 sweet G1099 water and G2532 bitter? G4089
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|Tiago 3:12|
Can G1410 G3361 the fig tree, G4808 my G3450 brethren, G80 bear G4160 olive berries? G1636 either G2228 a vine, G288 figs? G4810 so G3779 can no G3762 fountain G4077 both yield G4160 salt G252 water G5204 and G2532 fresh. G1099
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|Tiago 3:13|
Who G5101 is a wise man G4680 and G2532 endued with knowledge G1990 among G1722 you? G5213 let him shew G1166 out of G1537 a good G2570 conversation G391 his G846 works G2041 with G1722 meekness G4240 of wisdom. G4678
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|Tiago 3:14|
But G1161 if G1487 ye have G2192 bitter G4089 envying G2205 and G2532 strife G2052 in G1722 your G5216 hearts, G2588 glory G2620 not, G3361 and G2532 lie not G5574 against G2596 the truth. G225
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|Tiago 3:15|
This G3778 wisdom G4678 descendeth G2076 G2718 not G3756 from above, G509 but G235 is earthly, G1919 sensual, G5591 devilish. G1141
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|Tiago 3:16|
For G1063 where G3699 envying G2205 and G2532 strife G2052 is, there G1563 is confusion G181 and G2532 every G3956 evil G5337 work. G4229
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|Tiago 3:17|
But G1161 the wisdom G4678 that is from above G509 is G2076 first G4412 pure, G53 G3303 then G1899 peaceable, G1516 gentle, G1933 and easy to be intreated, G2138 full G3324 of mercy G1656 and G2532 good G18 fruits, G2590 without partiality, G87 and G2532 without hypocrisy. G505
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Sugestões
Clique para ler Isaías 5-7
24 de julho LAB 571
ELE CHAMA
Isaías 05-07
Senti Deus me chamando, através de uma música que ouvi. Era a primeira vez que eu a ouvia. Você já sentiu um chamado de Deus? E o chamado que veio à minha consciência era como se Deus estivesse me dizendo mais ou menos assim: “Valdeci, meu filho, você está correndo tanto, pra lá e pra cá... Venha aqui! Gaste tempo comigo. Relaxe-se! Esqueça do estresse desta sua correria louca, pelo menos por um pouco, e descanse na minha presença. Invista o melhor do seu tempo em adoração e sinta o que a minha glória pode fazer por você, se você estiver em comunhão e devoção comigo”.
Quando senti este chamado de Deus direto pra mim, a música que falava ao meu coração era uma canção escrita por Chris Falson: “I See The Lord”. Se eu fosse afinado, eu cantaria poderia, algum dia, cantá-la para você. Mas deixa pra lá. O que importa é que trata-se de um canto realmente muito lindo. Nele, esse compositor australiano, conseguiu pegar chamado feito a Isaías (capítulo 6), na presença do Senhor, há cerca de dois milênios e meio, e colocar, em tal cenário de adoração um clima contemporâneo perfeito. E agora, em pleno século XXI, confesso-lhe que já usei essa música para fazer o meu culto pessoal, louvando a Deus, e derramando minha alma perante Ele, sozinho, mas realmente como se a presença dEle estivesse ali comigo, no meu quarto, no meu escritório, muitas e muitas vezes. Estar na presença do Senhor, através da adoração e do louvor, é uma bênção.
E através da leitura da Bíblia também, não é mesmo? O louvor que brota do nosso interior com toda emoção devida é muito mais pleno se for acompanhado, precedido, ou seguido pela leitura e pelo estudo da Palavra de Deus. Tudo isso é adoração. O objetivo da música na adoração é, também, provocar, no adorador, o prazer de estar na presença do Senhor. E o objetivo da palavra na adoração é instruir o adorador sobre o que é estar na presença do Senhor. É isso que você encontra na leitura de hoje.
Isaías foi intimado a estar na presença de Deus: “Vi o Senhor assentado num trono alto e exaltado, e a aba de sua veste enchia o templo. Acima dele estavam serafins; cada um deles tinha seis asas: com duas cobriam o rosto, com duas cobriam os pés e com duas voavam. E proclamavam uns aos outros: “Santo, santo, santo é o Senhor dos exércitos, a terra inteira está cheia da sua glória”. Essa foi a impressão que Isaías teve: a mesma que a leitura bíblica objetiva causar em você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva