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King James Version with Strongs -
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|1 João 5:7|
For G3754 there are G1526 three G5140 that bear record G3140 in G1722 heaven, G3772 the Father, G3962 the Word, G3056 and G2532 the Holy G40 Ghost: G4151 and G2532 these G3778 three G5140 are G1526 one. G1520
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|1 João 5:8|
And G2532 there are G1526 three G5140 that bear witness G3140 in G1722 earth, G1093 the Spirit, G4151 and G2532 the water, G5204 and G2532 the blood: G129 and G2532 these three G5140 agree G1526 in G1519 one. G1520
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|1 João 5:9|
If G1487 we receive G2983 the witness G3141 of men, G444 the witness G3141 of God G2316 is G2076 greater: G3187 for G3754 this G3778 is G2076 the witness G3141 of God G2316 which G3739 he hath testified G3140 of G4012 his G846 Son. G5207
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|1 João 5:10|
He that believeth G4100 on G1519 the Son G5207 of God G2316 hath G2192 the witness G3141 in G1722 himself: G1438 he that believeth G4100 not G3361 God G2316 hath made G4160 him G846 a liar; G5583 because G3754 he believeth G4100 not G1519 the G3756 record G3141 that G3739 God G2316 gave G3140 of G4012 his G846 Son. G5207
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|1 João 5:11|
And G2532 this G3778 is G2076 the record, G3141 that G3754 God G2316 hath given G1325 to us G2254 eternal G166 life, G2222 and G2532 this G3778 life G2222 is G2076 in G1722 his G846 Son. G5207
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|1 João 5:12|
He that hath G2192 the Son G5207 hath G2192 life; G2222 and he that hath G2192 not G3361 the Son G5207 of God G2316 hath G2192 not G3756 life. G2222
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|1 João 5:13|
These things G5023 have I written G1125 unto you G5213 that believe G4100 on G1519 the name G3686 of the Son G5207 of God; G2316 that G2443 ye may know G1492 that ye G3754 have G2192 eternal G166 life, G2222 and G2532 that G2443 ye may believe G4100 on G1519 the name G3686 of the Son G5207 of God. G2316
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|1 João 5:14|
And G2532 this G3778 is G2076 the confidence G3954 that G3739 we have G2192 in G4314 him, G846 that, G3754 if G1437 we ask G154 any thing G5100 according G2596 to his G846 will, G2307 he heareth G191 us: G2257
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|1 João 5:15|
And G2532 if G1437 we know G1492 that G3754 he hear G191 us, G2257 whatsoever G302 we G3739 ask, G154 we know G1492 that G3754 we have G2192 the petitions G155 that G3739 we desired G154 of G3844 him. G846
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|1 João 5:16|
If G1437 any man G5100 see G1492 his G846 brother G80 sin G264 a sin G266 which is not G3361 unto G4314 death, G2288 he shall ask, G154 and G2532 he shall give G1325 him G846 life G2222 for them that sin G264 not G3361 unto G4314 death. G2288 There is G2076 a sin G266 unto G4314 death: G2288 I do not G3756 say G3004 that G2443 he shall pray G2065 for G4012 it. G1565
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva