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King James Version with Strongs -
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|Gálatas 4:27|
For G1063 it is written, G1125 Rejoice, G2165 thou barren G4723 that bearest G5088 not; G3756 break forth G4486 and G2532 cry, G994 thou that travailest G5605 not: G3756 for G3754 the desolate G2048 hath many more G4183 children G5043 than G2228 she G3123 which hath G2192 an husband. G435
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|Gálatas 4:28|
Now G1161 we, G2249 brethren, G80 as G2596 Isaac G2464 was, G2596 are G2070 the children G5043 of promise. G1860
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|Gálatas 4:29|
But G235 as G5618 then G5119 he that was born G1080 after G2596 the flesh G4561 persecuted G1377 him that was born after G2596 the Spirit, G4151 even G2532 so G3779 it is now. G3568
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|Gálatas 4:30|
Nevertheless G235 what G5101 saith G3004 the scripture? G1124 Cast out G1544 the bondwoman G3814 and G2532 her G846 son: G5207 for G1063 the son G5207 of the bondwoman G3814 shall G2816 not G3364 be heir G2816 with G3326 the son G5207 of the freewoman. G1658
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|Gálatas 4:31|
So then, G686 brethren, G80 we are G2070 not G3756 children G5043 of the bondwoman, G3814 but G235 of the free. G1658
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|Gálatas 5:1|
Stand fast G4739 therefore G3767 in the liberty G1657 wherewith G3739 Christ G5547 hath made G1659 us G2248 free, G1659 and G2532 be G1758 not G3361 entangled G1758 again G3825 with the yoke G2218 of bondage. G1397
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|Gálatas 5:2|
Behold, G2396 I G1473 Paul G3972 say G3004 unto you, G5213 that G3754 if G1437 ye be circumcised, G4059 Christ G5547 shall profit G5623 you G5209 nothing. G3762
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|Gálatas 5:3|
For G1161 I testify G3143 again G3825 to every G3956 man G444 that is circumcised, G4059 that G3754 he is G2076 a debtor G3781 to do G4160 the whole G3650 law. G3551
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|Gálatas 5:4|
Christ G5547 is become of no effect unto you, G2673 G575 whosoever of you G3748 are justified G1344 by G1722 the law; G3551 ye are fallen from G1601 grace. G5485
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|Gálatas 5:5|
For G1063 we G2249 through the Spirit G4151 wait for G553 the hope G1680 of righteousness G1343 by G1537 faith. G4102
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Sugestões

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24 de julho LAB 571
ELE CHAMA
Isaías 05-07
Senti Deus me chamando, através de uma música que ouvi. Era a primeira vez que eu a ouvia. Você já sentiu um chamado de Deus? E o chamado que veio à minha consciência era como se Deus estivesse me dizendo mais ou menos assim: “Valdeci, meu filho, você está correndo tanto, pra lá e pra cá... Venha aqui! Gaste tempo comigo. Relaxe-se! Esqueça do estresse desta sua correria louca, pelo menos por um pouco, e descanse na minha presença. Invista o melhor do seu tempo em adoração e sinta o que a minha glória pode fazer por você, se você estiver em comunhão e devoção comigo”.
Quando senti este chamado de Deus direto pra mim, a música que falava ao meu coração era uma canção escrita por Chris Falson: “I See The Lord”. Se eu fosse afinado, eu cantaria poderia, algum dia, cantá-la para você. Mas deixa pra lá. O que importa é que trata-se de um canto realmente muito lindo. Nele, esse compositor australiano, conseguiu pegar chamado feito a Isaías (capítulo 6), na presença do Senhor, há cerca de dois milênios e meio, e colocar, em tal cenário de adoração um clima contemporâneo perfeito. E agora, em pleno século XXI, confesso-lhe que já usei essa música para fazer o meu culto pessoal, louvando a Deus, e derramando minha alma perante Ele, sozinho, mas realmente como se a presença dEle estivesse ali comigo, no meu quarto, no meu escritório, muitas e muitas vezes. Estar na presença do Senhor, através da adoração e do louvor, é uma bênção.
E através da leitura da Bíblia também, não é mesmo? O louvor que brota do nosso interior com toda emoção devida é muito mais pleno se for acompanhado, precedido, ou seguido pela leitura e pelo estudo da Palavra de Deus. Tudo isso é adoração. O objetivo da música na adoração é, também, provocar, no adorador, o prazer de estar na presença do Senhor. E o objetivo da palavra na adoração é instruir o adorador sobre o que é estar na presença do Senhor. É isso que você encontra na leitura de hoje.
Isaías foi intimado a estar na presença de Deus: “Vi o Senhor assentado num trono alto e exaltado, e a aba de sua veste enchia o templo. Acima dele estavam serafins; cada um deles tinha seis asas: com duas cobriam o rosto, com duas cobriam os pés e com duas voavam. E proclamavam uns aos outros: “Santo, santo, santo é o Senhor dos exércitos, a terra inteira está cheia da sua glória”. Essa foi a impressão que Isaías teve: a mesma que a leitura bíblica objetiva causar em você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva