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King James Version with Strongs -
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|Lamentações 3:37|
Who is he that saith, H559 and it cometh to pass, when the Lord H136 commandeth H6680 it not?
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|Lamentações 3:38|
Out of the mouth H6310 of the most High H5945 proceedeth H3318 not evil H7451 and good? H2896
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|Lamentações 3:39|
Wherefore doth a living H2416 man H120 complain, H596 a man H1397 for the punishment of his sins? H2399
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|Lamentações 3:40|
Let us search H2664 and try H2713 our ways, H1870 and turn again H7725 to the LORD. H3068
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|Lamentações 3:41|
Let us lift up H5375 our heart H3824 with our hands H3709 unto God H410 in the heavens. H8064
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|Lamentações 3:42|
We H5168 have transgressed H6586 and have rebelled: H4784 thou hast not pardoned. H5545
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|Lamentações 3:43|
Thou hast covered H5526 with anger, H639 and persecuted H7291 us: thou hast slain, H2026 thou hast not pitied. H2550
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|Lamentações 3:44|
Thou hast covered H5526 thyself with a cloud, H6051 that our prayer H8605 should not pass through. H5674
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|Lamentações 3:45|
Thou hast made H7760 us as the offscouring H5501 and refuse H3973 in the midst H7130 of the people. H5971
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Sugestões

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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva