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King James Version with Strongs -
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|Lamentações 2:1|
How hath the Lord H136 covered H5743 the daughter H1323 of Zion H6726 with a cloud H5743 in his anger, H639 and cast down H7993 from heaven H8064 unto the earth H776 the beauty H8597 of Israel, H3478 and remembered H2142 not his footstool H7272 in H1916 the day H3117 of his anger! H639
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|Lamentações 2:2|
The Lord H136 hath swallowed up H1104 all the habitations H4999 of Jacob, H3290 and hath not pitied: H2550 he hath thrown down H2040 in his wrath H5678 the strong holds H4013 of the daughter H1323 of Judah; H3063 he hath brought them down H5060 to the ground: H776 he hath polluted H2490 the kingdom H4467 and the princes H8269 thereof.
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|Lamentações 2:3|
He hath cut off H1438 in his fierce H2750 anger H639 all the horn H7161 of Israel: H3478 he hath drawn H7725 back H268 his right hand H3225 from before H6440 the enemy, H341 and he burned H1197 against Jacob H3290 like a flaming H3852 fire, H784 which devoureth H398 round about. H5439
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|Lamentações 2:4|
He hath bent H1869 his bow H7198 like an enemy: H341 he stood H5324 with his right hand H3225 as an adversary, H6862 and slew H2026 all that were pleasant H4261 to the eye H5869 in the tabernacle H168 of the daughter H1323 of Zion: H6726 he poured out H8210 his fury H2534 like fire. H784
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|Lamentações 2:5|
The Lord H136 was as an enemy: H341 he hath swallowed up H1104 Israel, H3478 he hath swallowed up H1104 all her palaces: H759 he hath destroyed H7843 his strong holds, H4013 and hath increased H7235 in the daughter H1323 of Judah H3063 mourning H8386 and lamentation. H592
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|Lamentações 2:6|
And he hath violently taken away H2554 his tabernacle, H7900 as if it were of a garden: H1588 he hath destroyed H7843 his places of the assembly: H4150 the LORD H3068 hath caused the solemn feasts H4150 and sabbaths H7676 to be forgotten H7911 in Zion, H6726 and hath despised H5006 in the indignation H2195 of his anger H639 the king H4428 and the priest. H3548
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|Lamentações 2:7|
The Lord H136 hath cast off H2186 his altar, H4196 he hath abhorred H5010 his sanctuary, H4720 he hath given up H5462 into the hand H3027 of the enemy H341 the walls H2346 of her palaces; H759 they have made H5414 a noise H6963 in the house H1004 of the LORD, H3068 as in the day H3117 of a solemn feast. H4150
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|Lamentações 2:8|
The LORD H3068 hath purposed H2803 to destroy H7843 the wall H2346 of the daughter H1323 of Zion: H6726 he hath stretched out H5186 a line, H6957 he hath not withdrawn H7725 his hand H3027 from destroying: H1104 therefore he made the rampart H2426 and the wall H2346 to lament; H56 they languished H535 together. H3162
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|Lamentações 2:9|
Her gates H8179 are sunk H2883 into the ground; H776 he hath destroyed H6 and broken H7665 her bars: H1280 her king H4428 and her princes H8269 are among the Gentiles: H1471 the law H8451 is no more; her prophets H5030 also find H4672 no vision H2377 from the LORD. H3068
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|Lamentações 2:10|
The elders H2205 of the daughter H1323 of Zion H6726 sit H3427 upon the ground, H776 and keep silence: H1826 they have cast up H5927 dust H6083 upon their heads; H7218 they have girded H2296 themselves with sackcloth: H8242 the virgins H1330 of Jerusalem H3389 hang down H3381 their heads H7218 to the ground. H776
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Sugestões
Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva