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King James Version with Strongs -
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|1 Pedro 1:1|
Peter, G4074 an apostle G652 of Jesus G2424 Christ, G5547 to the strangers G3927 scattered G1290 throughout Pontus, G4195 Galatia, G1053 Cappadocia, G2587 Asia, G773 and G2532 Bithynia, G978
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|1 Pedro 1:2|
Elect G1588 according G2596 to the foreknowledge G4268 of God G2316 the Father, G3962 through G1722 sanctification G38 of the Spirit, G4151 unto G1519 obedience G5218 and G2532 sprinkling G4473 of the blood G129 of Jesus G2424 Christ: G5547 Grace G5485 unto you, G5213 and G2532 peace, G1515 be multiplied. G4129
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|1 Pedro 1:3|
Blessed G2128 be the God G2316 and G2532 Father G3962 of our G2257 Lord G2962 Jesus G2424 Christ, G5547 which G3588 according to G2596 his G846 abundant G4183 mercy G1656 hath begotten G313 us G2248 again G313 unto G1519 a lively G2198 hope G1680 by G1223 the resurrection G386 of Jesus G2424 Christ G5547 from G1537 the dead, G3498
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|1 Pedro 1:4|
To G1519 an inheritance G2817 incorruptible, G862 and G2532 undefiled, G283 and G2532 that fadeth not away, G263 reserved G5083 in G1722 heaven G3772 for G1519 you, G5209
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|1 Pedro 1:5|
Who G3588 are kept G5432 by G1722 the power G1411 of God G2316 through G1223 faith G4102 unto G1519 salvation G4991 ready G2092 to be revealed G601 in G1722 the last G2078 time. G2540
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|1 Pedro 1:6|
Wherein G3739 ye G1722 greatly rejoice, G21 though now G737 for a season, G3641 if G1487 need G1163 be, G2076 ye are in heaviness G3076 through G1722 manifold G4164 temptations: G3986
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|1 Pedro 1:7|
That G2443 the trial G1383 of your G5216 faith, G4102 being much G4183 more precious G5093 than of gold G5553 that perisheth, G622 though G1161 it G1223 be tried G1381 with fire, G4442 might be found G2147 unto G1519 praise G1868 and G2532 honour G5092 and G2532 glory G1391 at G1722 the appearing G602 of Jesus G2424 Christ: G5547
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|1 Pedro 1:8|
Whom G3739 having G1492 not G3756 seen, G1492 G1492 ye love; G25 in G1519 whom, G3739 though now G737 ye see G3708 him not, G3361 yet G1161 believing, G4100 ye rejoice G21 with joy G5479 unspeakable G412 and G2532 full of glory: G1392
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|1 Pedro 1:9|
Receiving G2865 the end G5056 of your G5216 faith, G4102 even the salvation G4991 of your souls. G5590
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|1 Pedro 1:10|
Of G4012 which G3739 salvation G4991 the prophets G4396 have enquired G1567 and G2532 searched diligently, G1830 who G3588 prophesied G4395 of G4012 the grace G5485 that should come unto G1519 you: G5209
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva