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King James Version with Strongs -
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|1 Timóteo 5:24|
Some G5100 men's G444 sins G266 are G1526 open beforehand, G4271 going before G4254 to G1519 judgment; G2920 and G2532 G1161 some G5100 men they follow after. G1872
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|1 Timóteo 5:25|
Likewise G5615 also G2532 the good G2570 works G2041 of some are G2076 manifest beforehand; G4271 and G2532 they that are G2192 otherwise G247 cannot G1410 G3756 be hid. G2928
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|1 Timóteo 6:1|
Let G1526 as many G3745 servants G1401 as G3745 are G1526 under G5259 the yoke G2218 count G2233 their own G2398 masters G1203 worthy G514 of all G3956 honour, G5092 that G3363 the name G3686 of God G2316 and G2532 his doctrine G1319 be G987 not G3363 blasphemed. G987
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|1 Timóteo 6:2|
And G1161 they that have G2192 believing G4103 masters, G1203 let them G2706 not G3361 despise G2706 them, because G3754 they are G1526 brethren; G80 but G235 rather G3123 do them service, G1398 because G3754 they are G1526 faithful G4103 and G2532 beloved, G27 partakers G482 of the benefit. G2108 These things G5023 teach G1321 and G2532 exhort. G3870
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|1 Timóteo 6:3|
If any man G1536 teach otherwise, G2085 and G2532 consent G4334 not G3361 to wholesome G5198 words, G3056 even the words of our G2257 Lord G2962 Jesus G2424 Christ, G5547 and G2532 to the doctrine G1319 which is according G2596 to godliness; G2150
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|1 Timóteo 6:4|
He is proud, G5187 knowing G1987 nothing, G3367 but G235 doting G3552 about G4012 questions G2214 and G2532 strifes of words, G3055 whereof G3739 G1537 cometh G1096 envy, G5355 strife, G2054 railings, G988 evil G4190 surmisings, G5283
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|1 Timóteo 6:5|
Perverse disputings G3859 of men G444 of corrupt G1311 minds, G3563 and G2532 destitute G650 of the truth, G225 supposing G3543 that gain G4200 is G1511 godliness: G2150 from G575 such G5108 withdraw thyself. G868
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|1 Timóteo 6:6|
But G1161 godliness G2150 with G3326 contentment G841 is G2076 great G3173 gain. G4200
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|1 Timóteo 6:7|
For G1063 we brought G1533 nothing G3762 into G1519 this world, G2889 and it is certain G3754 we G1212 can G1410 carry G1627 nothing G5100 G3761 out. G1627
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|1 Timóteo 6:8|
And G1161 having G2192 food G1305 and G2532 raiment G4629 let us be G714 therewith G5125 content. G714
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Sugestões

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14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva