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King James Version with Strongs -
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|1 Timóteo 5:14|
I will G1014 therefore G3767 that the younger women G3501 marry, G1060 bear children, G5041 guide the house, G3616 give G1325 none G3367 occasion G874 to the adversary G480 to G5484 speak reproachfully. G3059
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|1 Timóteo 5:15|
For G1063 some G5100 are G1624 already G2235 turned aside G1624 after G3694 Satan. G4567
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|1 Timóteo 5:16|
If any G1536 man G4103 or G2228 woman that believeth G4103 have G2192 widows, G5503 let them relieve G1884 them, G846 and G2532 let G916 not G3361 the church G1577 be charged; G916 that G2443 it may relieve G1884 them that are widows G5503 indeed. G3689
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|1 Timóteo 5:17|
Let G515 the elders G4245 that rule G4291 well G2573 be counted worthy G515 of double G1362 honour, G5092 especially G3122 they who labour G2872 in G1722 the word G3056 and G2532 doctrine. G1319
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|1 Timóteo 5:18|
For G1063 the scripture G1124 saith, G3004 Thou shalt G5392 not G3756 muzzle G5392 the ox G1016 that treadeth out the corn. G248 And, G2532 The labourer G2040 is worthy G514 of his G846 reward. G3408
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|1 Timóteo 5:19|
Against G2596 an elder G4245 receive G3858 not G3361 an accusation, G2724 but G1622 G1508 before G1909 two G1417 or G2228 three G5140 witnesses. G3144
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|1 Timóteo 5:20|
Them that sin G264 rebuke G1651 before G1799 all, G3956 that G2443 others G3062 also G2532 may G2192 fear. G5401
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|1 Timóteo 5:21|
I charge G1263 thee before G1799 God, G2316 and G2532 the Lord G2962 Jesus G2424 Christ, G5547 and G2532 the elect G1588 angels, G32 that G2443 thou observe G5442 these things G5023 without G5565 preferring one before another, G4299 doing G4160 nothing G3367 by G2596 partiality. G4346
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|1 Timóteo 5:22|
Lay G2007 hands G5495 suddenly G5030 on G2007 no man, G3367 neither G3366 be partaker G2841 of other G245 men's sins: G266 keep G5083 thyself G4572 pure. G53
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|1 Timóteo 5:23|
Drink G5202 no longer G3371 water, G5202 but G235 use G5530 a little G3641 wine G3631 for G1223 thy G4675 stomach's sake G4751 and G2532 thine G4675 often G4437 infirmities. G769
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva