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King James Version with Strongs -
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|1 Tessalonicenses 1:1|
Paul, G3972 and G2532 Silvanus, G4610 and G2532 Timotheus, G5095 unto the church G1577 of the Thessalonians G2331 which is in G1722 God G2316 the Father G3962 and G2532 in the Lord G2962 Jesus G2424 Christ: G5547 Grace G5485 be unto you, G5213 and G2532 peace, G1515 from G575 God G2316 our G2257 Father, G3962 and G2532 the Lord G2962 Jesus G2424 Christ. G5547
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|1 Tessalonicenses 1:2|
We give thanks G2168 to God G2316 always G3842 for G4012 you G5216 all, G3956 making G4160 mention G3417 of you G5216 in G1909 our G2257 prayers; G4335
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|1 Tessalonicenses 1:3|
Remembering G3421 without ceasing G89 your G5216 work G2041 of faith, G4102 and G2532 labour G2873 of love, G26 and G2532 patience G5281 of hope G1680 in our G2257 Lord G2962 Jesus G2424 Christ, G5547 in the sight G1715 of God G2316 and G2532 our G2257 Father; G3962
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|1 Tessalonicenses 1:4|
Knowing, G1492 brethren G80 beloved, G25 your G5216 election G1589 of G5259 God. G2316
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|1 Tessalonicenses 1:5|
For G3754 our G2257 gospel G2098 came G1096 not G3756 unto G1519 you G5209 in G1722 word G3056 only, G3440 but G235 also G2532 in G1722 power, G1411 and G2532 in G1722 the Holy G40 Ghost, G4151 and G2532 in G1722 much G4183 assurance; G4136 as G2531 ye know G1492 what manner of men G3634 we were G1096 among G1722 you G5213 for G1223 your G5209 sake.
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|1 Tessalonicenses 1:6|
And G2532 ye G5210 became G1096 followers G3402 of us, G2257 and G2532 of the Lord, G2962 having received G1209 the word G3056 in G1722 much G4183 affliction, G2347 with G3326 joy G5479 of the Holy G40 Ghost: G4151
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|1 Tessalonicenses 1:7|
So G5620 that ye G5209 were G1096 ensamples G5179 to all G3956 that believe G4100 in G1722 Macedonia G3109 and G2532 Achaia. G882
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|1 Tessalonicenses 1:8|
For G1063 from G575 you G5216 sounded out G1837 the word G3056 of the Lord G2962 not G3756 only G3440 in G1722 Macedonia G3109 and G2532 Achaia, G882 but G235 also G2532 in G1722 every G3956 place G5117 your G5216 faith G4102 to G4314 God-ward G2316 is spread abroad; G1831 so G5620 that we G2248 need G5532 not G2192 G3361 to speak G2980 any thing. G5100
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|1 Tessalonicenses 1:9|
For G1063 they G518 themselves G846 shew G518 of G4012 us G2257 what manner G3697 of entering in G1529 we had G2192 G2192 unto G4314 you, G5209 and G2532 how G4459 ye turned G1994 to G4314 God G2316 from G575 idols G1497 to serve G1398 the living G2198 and G2532 true G228 God; G2316
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|1 Tessalonicenses 1:10|
And G2532 to wait for G362 his G846 Son G5207 from G1537 heaven, G3772 whom G3739 he raised G1453 from G1537 the dead, G3498 even Jesus, G2424 which G3588 delivered G4506 us G2248 from G575 the wrath G3709 to come. G2064
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Sugestões

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22 de Dezembro LAB 722
INTRODUÇÃO AO LIVRO DO APOCALIPSE
Apocalipse 01-03
João introduz este livro como sendo uma “revelação de Jesus Cristo” como objetivo de “mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer” (v. 1). Ao estudarmos este livro devemos ter a mente aberta para “enxergar” Jesus, o qual se “revela” como aquele que está no controle da grande controvérsia entre o bem e o mal; e não somente isto, mas também é o Redentor da humanidade, e Aquele que restaurará este planeta ao seu estado original, entregando-o para ser a morada permanente de todos quantos O aceitam como seu Salvador.
Apocalipse 3:1 pronuncia uma tríplice bênção: 1) “Feliz aquele quê lê.” Provavelmente é uma alusão à pessoa que fazia a leitura pública das Escrituras ou de uma Epístola (Col. 4:16;2 Tess.5:27); esta prática, aparentemente, era um reflexo do costume entre os judeus de ler “a lei e os profetas cada sábado” na sinagoga (Luc. 4:16,17; Atos 13:15,27. 15:21); 2) “aqueles que ouvem”. Naturalmente, os ouvintes seriam grandemente beneficiados com a mensagem de Apocalipse; 3) “E guardam o que nela está escrito”. Esta parece ser a maior bênção. Em Grego, a forma verbal dá idéia de “continuação”, guardar habitualmente, observar e obedecer as admoestações deste livro (comp. Mat. 7:21-24). Os versos 4-5 apresentam uma saudação inicial procedente da Santíssima Trindade. É como se dissessem: “Nós três vos oferecemos graça e paz”.
Mas o personagem central do Apocalipse é Jesus. Logo no incício do livro encontramos sete expressões para descrever a pessoa de Cristo:
1) Fiel testemunha;
2) Primogênito dos mortos;
3) Soberano dos reis da terra;
4) Aquele que nos ama;
5) Pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados;
6) Nos constituiu reino;
7) Sacerdotes para o seu Deus e Pai.
A interação de Jesus com o nosso planeta também é muito destacada no livro do Apocalipse. No primeiro capítulo, os versos 4-6 focalizam a primeira vinda de Jesus, enquanto o v. 7 descreve a Sua volta, na qual Ele buscará todos aqueles que escolheram negar este mundo e sofrer o que fosse, por amor do Seu nome.
Apocalipse 1:9 indica que, além de João, havia outros que também estavam sendo perseguidos “por causa da palavra de Deus”. João foi preso e exilado na ilha rochosa chamada Patmos, no mar Egeu, a uns 90 quilômetros da cidade de Éfeso. Mas mesmo assim, procurou encorajar seus irmãos sofredores, pois é através de “muitas tribulações” que nos “importa entrar no reino de Deus” (Mat. 4:17; Atos 14:22). E também. É através da “perseverança” e “paciência” que os crentes em Jesus herdarão o seu reino (Rom. 2:7; Apoc. 14:12).
Agora é a sua vez!
Valdeci Júnior
Fátima Silva