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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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11
|2 Samuel 5:11|
And Hiram H2438 king H4428 of Tyre H6865 sent H7971 messengers H4397 to David, H1732 and cedar H730 trees, H6086 and carpenters, H2796 and masons: H68 H7023 and they built H1129 David H1732 an house. H1004
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12
|2 Samuel 5:12|
And David H1732 perceived H3045 that the LORD H3068 had established H3559 him king H4428 over Israel, H3478 and that he had exalted H5375 his kingdom H4467 for his people H5971 Israel's H3478 sake.
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13
|2 Samuel 5:13|
And David H1732 took H3947 him more concubines H6370 and wives H802 out of Jerusalem, H3389 after H310 he was come H935 from Hebron: H2275 and there were yet sons H1121 and daughters H1323 born H3205 to David. H1732
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14
|2 Samuel 5:14|
And these be the names H8034 of those that were born H3209 unto him in Jerusalem; H3389 Shammua, H8051 and Shobab, H7727 and Nathan, H5416 and Solomon, H8010
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|2 Samuel 5:17|
But when the Philistines H6430 heard H8085 that they had anointed H4886 David H1732 king H4428 over Israel, H3478 all the Philistines H6430 came up H5927 to seek H1245 David; H1732 and David H1732 heard H8085 of it, and went down H3381 to the hold. H4686
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18
|2 Samuel 5:18|
The Philistines H6430 also came H935 and spread H5203 themselves in the valley H6010 of Rephaim. H7497
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19
|2 Samuel 5:19|
And David H1732 enquired H7592 of the LORD, H3068 saying, H559 Shall I go up H5927 to the Philistines? H6430 wilt thou deliver H5414 them into mine hand? H3027 And the LORD H3068 said H559 unto David, H1732 Go up: H5927 for I will doubtless H5414 deliver H5414 the Philistines H6430 into thine hand. H3027
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20
|2 Samuel 5:20|
And David H1732 came H935 to Baalperazim, H1188 and David H1732 smote H5221 them there, and said, H559 The LORD H3068 hath broken forth H6555 upon mine enemies H341 before H6440 me, as the breach H6556 of waters. H4325 Therefore he called H7121 the name H8034 of that place H4725 Baalperazim. H1188
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Sugestões

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11 de Dezembro LAB 711
AMOROSO E ÚTIL
Filemom
Quem foi Filemon? Foi um cristão convertido pela pregação de Paulo e em cuja casa havia uma igreja. Da mesma raiz de Fileo (amor) a palavra “Filemom” significa “amoroso”. Ele foi um habitante da cidade de Colosso e, aparentemente, alguém com uma boa reputação entre os cidadãos daquela cidade (Cl 4:9; Fm 1:2). Depois de entrar em contato com o Evangelho através do apóstolo dos gentios (19), ocupou um lugar proeminente na comunidade cristã pela sua piedade e beneficência (4-7). É mencionado na sua epístola como “nosso cooperador” e, por isso, terá ocupado um qualquer cargo na igreja de Colosso; seja como for, o título demonstra que ele tomou parte na obra de propagação do Evangelho. Filemom era o dono (ou, patrão) de Onésimo.
Quem foi Onésimo? A palavra “Onésimo” significa “útil”. Ele foi um escravo que, depois de roubar o seu senhor Filémon, em Colosso, fugiu para Roma, onde foi convertido por Paulo. Este enviou-o de volta ao seu senhor com a epístola que tem o seu nome. Aí ele pede a Filémon que receba o seu escravo como a um “irmão fiel e amado”. Paulo oferece-se para pagar a Filémon tudo o que o seu servo lhe roubara e a carregar sobre si o mal que ele lhe fizera. Ao regressar, Onésimo foi acompanhado por Tíquico, que era quem levava a epístola para os colossensses (Fm 1:16, 18).
Para o teólogo William Barclay, “a Carta a Filemom é extraordinária devido ao fato de que nela vemos a grandiosa imagem de Paulo pedindo um favor. Nenhum homem pediu menos favores que Paulo, mas nesta Carta pede um, nem tanto para si mesmo, senão para Onésimo, que tinha tomado um caminho equivocado e a quem Paulo estava ajudando a encontrar o caminho de retorno”.
Recapitulando e resumindo, Filemom era um colossense de certa notoriedade e riqueza, convertido durante o ministério de Paulo. Onésimo era o escravo de Filemom que havia fugido de seu Senhor, indo para Roma onde converteu-se à fé cristã por meio de Paulo. Este o manteve consigo, até que sua conduta demonstrou a sinceridade de sua conversão. Desejando reparar o dano que havia infligido, temendo o merecido castigo por sua ofensa, pediu ao apóstolo que escrevesse a Filemom. Paulo não parece argumentar em qualquer outra passagem com maior beleza, ou exortar com mais força do que nesta carta.
A história deste escravo colossensse fugitivo é uma prova notável da facilidade com que se acedia à presença do prisioneiro, acesso esse que estava garantido a todos e “uma bela ilustração tanto do caráter de Paulo como do poder transformador e dos princípios justos do Evangelho.
Valdeci Júnior
Fátima Silva