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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|2 Samuel 5:1|
Then came H935 all the tribes H7626 of Israel H3478 to David H1732 unto Hebron, H2275 and spake, H559 saying, H559 Behold, we are thy bone H6106 and thy flesh. H1320
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|2 Samuel 5:2|
Also in time past, H8032 H865 when Saul H7586 was king H4428 over us, thou wast he that leddest out H3318 and broughtest in H935 Israel: H3478 and the LORD H3068 said H559 to thee, Thou shalt feed H7462 my people H5971 Israel, H3478 and thou shalt be a captain H5057 over Israel. H3478
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3
|2 Samuel 5:3|
So all the elders H2205 of Israel H3478 came H935 to the king H4428 to Hebron; H2275 and king H4428 David H1732 made H3772 a league H1285 with them in Hebron H2275 before H6440 the LORD: H3068 and they anointed H4886 David H1732 king H4428 over Israel. H3478
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|2 Samuel 5:4|
David H1732 was thirty H7970 years H8141 old H1121 when he began to reign, H4427 and he reigned H4427 forty H705 years. H8141
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|2 Samuel 5:5|
In Hebron H2275 he reigned H4427 over Judah H3063 seven H7651 years H8141 and six H8337 months: H2320 and in Jerusalem H3389 he reigned H4427 thirty H7970 and three H7969 years H8141 over all Israel H3478 and Judah. H3063
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|2 Samuel 5:6|
And the king H4428 and his men H582 went H3212 to Jerusalem H3389 unto the Jebusites, H2983 the inhabitants H3427 of the land: H776 which spake H559 unto David, H1732 saying, H559 Except thou take away H5493 the blind H5787 and the lame, H6455 thou shalt not come in H935 hither: thinking, H559 David H1732 cannot come in H935 hither.
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|2 Samuel 5:7|
Nevertheless David H1732 took H3920 the strong hold H4686 of Zion: H6726 the same is the city H5892 of David. H1732
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|2 Samuel 5:8|
And David H1732 said H559 on that day, H3117 Whosoever getteth up H5060 to the gutter, H6794 and smiteth H5221 the Jebusites, H2983 and the lame H6455 and the blind, H5787 that are hated H8130 of David's H1732 soul, H5315 he shall be chief and captain. Wherefore they said, H559 The blind H5787 and the lame H6455 shall not come H935 into the house. H1004
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9
|2 Samuel 5:9|
So David H1732 dwelt H3427 in the fort, H4686 and called H7121 it the city H5892 of David. H1732 And David H1732 built H1129 round about H5439 from Millo H4407 and inward. H1004
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10
|2 Samuel 5:10|
And David H1732 went H3212 on, H1980 and grew great, H1419 and the LORD H3068 God H430 of hosts H6635 was with him.
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Sugestões

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20 de outubro LAB 659
O EVANGELHO DE LUCAS SEGUNDO ALGUNS AUTORES CRISTÃOS
Lucas 01-02
“Por que necessitamos de Mateus, Marcos, Lucas, João, Paulo e todos os escritores que deram testemunho quanto à vida e ao ministério do Salvador? Por que não poderia um dos discípulos escrever o relatório completo? Por que introduz um dos escritores pontos que outro não menciona? É porque a mente dos homens difere. Nem todos compreendem as coisas exatamente de igual maneira (Ellen White).”
“O Evangelho segundo Lucas é a narrativa mais completa da vida de Jesus que veio até nós proveniente da era apostólica. Teve a intenção de ser uma descrição completa do curso da vida do Salvador desde o seu nascimento até a sua ascensão, e faz parte de uma obra maior que inclui o livro dos Atos, o qual prossegue com a história das atividades missionárias da igreja até o estabelecimento da comunidade cristã em Roma (Dwight Lyman Moody).”
“O estilo de seus escritos, e a sua familiaridade aos ritos e costumes dos judeus, demonstram de modo fidedigno que era judeu, enquanto o seu conhecimento do grego, bem como o seu nome, declaram a sua origem gentia (Matthew Henry).”
“Lucas escreve como um historiador e estabelece sua narrativa nos moldes da história contemporânea. Principia ‘nos dias de Herodes, rei da Judéia’. Menciona o decreto imperial que levou José e Maria da Galiléia para Belém. No decurso da narrativa, Lucas presta atenção cuidadosa a datas e marcos de tempo. Quando dá início ao relato do ministério público do Senhor, ele nota os anos do César reinante e a idade de Jesus e faz um levantamento relacionado aos dirigentes civis e religiosos que estavam relacionados particularmente com a Palestina (Francis Davidson).”
“É evidente que Lucas escreveu principalmente para os gentios. Teófilo era um gentio, como o autor, e não há no Evangelho nada que um gentio não possa captar ou compreender. Mas a característica mais proeminente de Lucas é que seu evangelho é universal. Caem todas as barreiras; Jesus é para todos os homens sem distinção (William Barclay).”
“O livro de Lucas trata da nova vida. Este é o cerne do evangelho de Lucas: a vida transformada. Jesus é apresentado como o transformador, o portador de uma mensagem de vida nova para o mundo e de novidade de vida para os que crêem. À medida que avançarmos no estudo da emocionante história desse livro, descobriremos mais e mais a respeito do que significa a verdadeira vida”. O que a nova vida significa para você? Diga, às outras pessoas, que significado isso lhe traz, “tanto no que já experimentou quanto no que deseja experimentar, no relacionamento com Jesus (Lawrence Richards)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva