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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|2 Samuel 8:11|
Which also king H4428 David H1732 did dedicate H6942 unto the LORD, H3068 with the silver H3701 and gold H2091 that he had dedicated H6942 of all nations H1471 which he subdued; H3533
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|2 Samuel 8:12|
Of Syria, H758 and of Moab, H4124 and of the children H1121 of Ammon, H5983 and of the Philistines, H6430 and of Amalek, H6002 and of the spoil H7998 of Hadadezer, H1909 son H1121 of Rehob, H7340 king H4428 of Zobah. H6678
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|2 Samuel 8:13|
And David H1732 gat H6213 him a name H8034 when he returned H7725 from smiting H5221 of the Syrians H758 in the valley H1516 of salt, H4417 being eighteen H6240 H8083 thousand H505 men.
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|2 Samuel 8:14|
And he put H7760 garrisons H5333 in Edom; H123 throughout all Edom H123 put H7760 he garrisons, H5333 and all they of Edom H123 became David's H1732 servants. H5650 And the LORD H3068 preserved H3467 David H1732 whithersoever he went. H1980
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|2 Samuel 8:15|
And David H1732 reigned H4427 over all Israel; H3478 and David H1732 executed H6213 judgment H4941 and justice H6666 unto all his people. H5971
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|2 Samuel 8:16|
And Joab H3097 the son H1121 of Zeruiah H6870 was over the host; H6635 and Jehoshaphat H3092 the son H1121 of Ahilud H286 was recorder; H2142
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|2 Samuel 8:17|
And Zadok H6659 the son H1121 of Ahitub, H285 and Ahimelech H288 the son H1121 of Abiathar, H54 were the priests; H3548 and Seraiah H8304 was the scribe; H5608
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|2 Samuel 8:18|
And Benaiah H1141 the son H1121 of Jehoiada H3077 was over both the Cherethites H3774 and the Pelethites; H6432 and David's H1732 sons H1121 were chief rulers. H3548
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Sugestões

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16 de novembro LAB 686
COMEÇANDO ROMANOS
Romanos 01-04
George R. Knight, ao comentar sobre Romanos, dá dois gritos: “Romanos – Misericórdia para TOOOOODOS!” e “Romanos – MISERICOOOORDIA para todos!”. Estes são os berros onomatopaicos mais teológicos que já vi até hoje. Estão cunhados na capa da obra de John C. Brunt, um comentário bíblico do livro de Romanos, cujo título é “The Abundant Life Biblie Amplifier – Romans”. Trata-se de um prático guia à vida cristã abundante no livro de Romanos. Faço questão de ressaltar esse pragmatismo, porque nossos ouvidos ainda devem tinir aos brados originais desta carta. De acordo com Knight, as boas novas que ecoam através a epístola do apóstolo Paulo aos cristãos de Roma necessitam da ênfase que pode ser resumida e precisa ser eternizada em duas palavras: “misericórdia” e “todos”.
“Os primeiros capítulos” de Romanos, explica este teólogo, “lidam com a nossa pecaminosidade e com nossa necessidade de misericórdia: todos nós pecamos e falhamos quanto ao ideal de Deus. Mas Paulo não nos deixa na forca. Depois de apontar a nossa necessidade, ele avança, ao escrever sobre a provisão divina: através de Jesus Cristo, Deus torna a salvação algo disponível para todos”. Aleluia! Esta é uma das principais mensagens do livro de Romanos. E como isto acontece? Leia-se no próprio livro, e comprove, como tais coisas são acontecíveis na realidade prática da vida!
E é por isso que “romanos é muito mais do que apenas um tratado teológico sobre a salvação”. Isso George faz questão de ressaltar. Apesar de tantas explicações, Paulo visa tornar sua mensagem o mais prática possível: Se todos nós precisamos de misericórdia, então nenhum indivíduo ou grupo tem um espaço reservado na feira da salvação. Não! “Ninguém é inerentemente superior a qualquer outra pessoa. Nós não deveríamos julgar uns aos outros. Pelo contrário, deveríamos tratar uns aos outros com a mesma misericórdia e aceitação que Deus tem exercido sobre nós”.
Esse papo é antigo? Pode até ser. Mas o problema é quando nós o obsoletamos. Vamos destravá-lo? Então, procure praticar o exercício de, ao encontrar a velha história da cruz, torná-la nova, fresquinha, uma vez mais na sua vida. Esta é a razão pela qual Deus estende-lhe hoje uma nova chance. É a oportunidade de ler (ou reler), na melhor biblioteca do mundo (a Bíblia), o melhor livro onde você pode encontrar chão suficiente para colocar o que estamos discutindo aqui em prática: Romanos.
Aqui está a justificativa do nosso chamado a este desafio: “Pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina, têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de forma que tais homens são indesculpáveis”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva