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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|2 Coríntios 3:10|
For G1063 even G2532 that which was made glorious G1392 had no G3761 glory G1392 in G1722 this G5129 respect, G3313 by reason G1752 of the glory G1391 that excelleth. G5235
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|2 Coríntios 3:11|
For G1063 if G1487 that which is done away G2673 was glorious, G1391 G1223 much G4183 more G3123 that which remaineth G3306 is glorious. G1391 G1722
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|2 Coríntios 3:12|
Seeing then G3767 that we have G2192 such G5108 hope, G1680 we use G5530 great G4183 plainness of speech: G3954
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|2 Coríntios 3:13|
And G2532 not G3756 as G2509 Moses, G3475 which put G5087 a vail G2571 over G1909 his G1438 face, G4383 that G4314 the children G5207 of Israel G2474 could G816 not G3361 stedfastly look G816 to G1519 the end G5056 of that which is abolished: G2673
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|2 Coríntios 3:14|
But G235 their G846 minds G3540 were blinded: G4456 for G1063 until G891 this day G4594 remaineth G3306 the same G846 vail G2571 untaken G3361 away G343 in G1909 the reading G320 of the old G3820 testament; G1242 which G3748 vail is done away G2673 in G1722 Christ. G5547
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|2 Coríntios 3:15|
But G235 even G2193 unto this day, G4594 when G2259 Moses G3475 is read, G314 the vail G2571 is upon G2749 G1909 their G846 heart. G2588
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|2 Coríntios 3:16|
Nevertheless G1161 when G2259 it G302 shall turn G1994 to G4314 the Lord, G2962 the vail G2571 shall be taken away. G4014
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|2 Coríntios 3:17|
Now G1161 the Lord G2962 is G2076 that Spirit: G4151 and G1161 where G3757 the Spirit G4151 of the Lord G2962 is, there G1563 is liberty. G1657
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|2 Coríntios 3:18|
But G1161 we G2249 all, G3956 with open G343 face G4383 beholding as in a glass G2734 the glory G1391 of the Lord, G2962 are changed G3339 into the same G846 image G1504 from G575 glory G1391 to G1519 glory, G1391 even as G2509 by G575 the Spirit G4151 of the Lord. G2962
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|2 Coríntios 4:1|
Therefore seeing G5124 we G1223 have G2192 this G5026 ministry, G1248 as G2531 we have received mercy, G1653 we faint G1573 not; G3756
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Sugestões

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23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva