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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|2 Coríntios 12:11|
I am become G1096 a fool G878 in glorying; G2744 ye G5210 have compelled G315 me: G3165 for G1063 I G1473 ought G3784 to have been commended G4921 of G5259 you: G5216 for G1063 in nothing G3762 am I behind G5302 the very chiefest G3029 apostles, G5228 G652 though G1499 I be G1510 nothing. G3762
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|2 Coríntios 12:12|
Truly G3303 the signs G4592 of an apostle G652 were wrought G2716 among G1722 you G5213 in G1722 all G3956 patience, G5281 in G1722 signs, G4592 and G2532 wonders, G5059 and G2532 mighty deeds. G1411
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|2 Coríntios 12:13|
For G1063 what G5101 is it G2076 wherein G3739 ye were inferior G2274 to G5228 other G3062 churches, G1577 except G1508 it be that G3754 I G1473 myself G846 was G2655 not G3756 burdensome G2655 to you? G5216 forgive G5483 me G3427 this G5026 wrong. G93
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|2 Coríntios 12:14|
Behold, G2400 the third time G5154 I am G2192 ready G2093 to come G2064 to G4314 you; G5209 and G2532 I will G2655 not G3756 be burdensome G2655 to you: G5216 for G1063 I seek G2212 not G3756 yours, G5216 but G235 you: G5209 for G1063 the children G5043 ought G3784 not G3756 to lay up G2343 for the parents, G1118 but G235 the parents G1118 for the children. G5043
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|2 Coríntios 12:15|
And G1161 I G1473 will very gladly G2236 spend G1159 and G2532 be spent G1550 for G5228 you; G5216 G5590 though G1499 the more abundantly G4056 I love G25 you, G5209 the less G2276 I be loved. G25
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|2 Coríntios 12:16|
But G1161 be it so, G2077 I G1473 did G2599 not G3756 burden G2599 you: G5209 nevertheless, G235 being G5225 crafty, G3835 I caught G2983 you G5209 with guile. G1388
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|2 Coríntios 12:17|
Did I make a gain G4122 G3361 of you G5209 by G1223 any G5100 of them G846 whom G3739 I sent G649 unto G4314 you? G5209
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|2 Coríntios 12:18|
I desired G3870 Titus, G5103 and G2532 with him I sent G4882 a brother. G80 Did G4122 G3387 Titus G5103 make a gain G4122 of you? G5209 walked we G4043 not G3756 in the same G846 spirit? G4151 walked we not G3756 in the same G846 steps? G2487
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|2 Coríntios 12:19|
Again, G3825 think ye G1380 that G3754 we excuse ourselves G626 unto you? G5213 we speak G2980 before G2714 God G2316 in G1722 Christ: G5547 but G1161 we do all things, G3956 dearly beloved, G27 for G5228 your G5216 edifying. G3619
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|2 Coríntios 12:20|
For G1063 I fear, G5399 lest, G4458 G3381 when I come, G2064 I shall G2147 not G3756 find G2147 you G5209 such as G3634 I would, G2309 and that I G2504 shall be found G2147 unto you G5213 such as G3634 ye would G2309 not: G3756 lest G4458 there G3381 be debates, G2054 envyings, G2205 wraths, G2372 strifes, G2052 backbitings, G2636 whisperings, G5587 swellings, G5450 tumults: G181
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Sugestões

Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva