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      01 de fevereiro LAB 398

      LEVÍTICO E VIDA
      Levítico 01-04

      São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
      Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
      Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
      E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
      Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
      Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
      Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 14
      • 11     |2 Reis 14:11| But Amaziah H558 would not hear. H8085 Therefore Jehoash H3060 king H4428 of Israel H3478 went up; H5927 and he and Amaziah H558 king H4428 of Judah H3063 looked H7200 one another in the face H6440 at Bethshemesh, H1053 which belongeth to Judah. H3063
                   
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      • 12     |2 Reis 14:12| And Judah H3063 was put to the worse H5062 before H6440 Israel; H3478 and they fled H5127 every man H376 to their tents. H168
                   
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      • 13     |2 Reis 14:13| And Jehoash H3060 king H4428 of Israel H3478 took H8610 Amaziah H558 king H4428 of Judah, H3063 the son H1121 of Jehoash H3060 the son H1121 of Ahaziah, H274 at Bethshemesh, H1053 and came H935 to Jerusalem, H3389 and brake down H6555 the wall H2346 of Jerusalem H3389 from the gate H8179 of Ephraim H669 unto the corner H6438 gate, H8179 four H702 hundred H3967 cubits. H520
                   
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      • 14     |2 Reis 14:14| And he took H3947 all the gold H2091 and silver, H3701 and all the vessels H3627 that were found H4672 in the house H1004 of the LORD, H3068 and in the treasures H214 of the king's H4428 house, H1004 and hostages, H8594 H1121 and returned H7725 to Samaria. H8111
                   
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      • 15     |2 Reis 14:15| Now the rest H3499 of the acts H1697 of Jehoash H3060 which he did, H6213 and his might, H1369 and how he fought H3898 with Amaziah H558 king H4428 of Judah, H3063 are they not written H3789 in the book H5612 of the chronicles H3117 of H1697 the kings H4428 of Israel? H3478
                   
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      • 16     |2 Reis 14:16| And Jehoash H3060 slept H7901 with his fathers, H1 and was buried H6912 in Samaria H8111 with the kings H4428 of Israel; H3478 and Jeroboam H3379 his son H1121 reigned H4427 in his stead.
                   
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      • 17     |2 Reis 14:17| And Amaziah H558 the son H1121 of Joash H3101 king H4428 of Judah H3063 lived H2421 after H310 the death H4194 of Jehoash H3060 son H1121 of Jehoahaz H3059 king H4428 of Israel H3478 fifteen H6240 H2568 years. H8141
                   
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      • 18     |2 Reis 14:18| And the rest H3499 of the acts H1697 of Amaziah, H558 are they not written H3789 in the book H5612 of the chronicles H3117 of H1697 the kings H4428 of Judah? H3063
                   
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      • 19     |2 Reis 14:19| Now they made H7194 a conspiracy H7195 against him in Jerusalem: H3389 and he fled H5127 to Lachish; H3923 but they sent H7971 after H310 him to Lachish, H3923 and slew H4191 him there.
                   
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      • 20     |2 Reis 14:20| And they brought H5375 him on horses: H5483 and he was buried H6912 at Jerusalem H3389 with his fathers H1 in the city H5892 of David. H1732
                   
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