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      08 de fevereiro LAB 405

      PENA DE MORTE
      Levítico 20-22

      Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
      As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
      Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
      Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
      Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 16
      • 1     |2 Reis 16:1| In the seventeenth H8141 H7651 H6240 year H8141 of Pekah H6492 the son H1121 of Remaliah H7425 Ahaz H271 the son H1121 of Jotham H3147 king H4428 of Judah H3063 began to reign. H4427
                   
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      • 2     |2 Reis 16:2| Twenty H6242 years H8141 old H1121 was Ahaz H271 when he began to reign, H4427 and reigned H4427 sixteen H6240 H8337 years H8141 in Jerusalem, H3389 and did H6213 not that which was right H3477 in the sight H5869 of the LORD H3068 his God, H430 like David H1732 his father. H1
                   
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      • 3     |2 Reis 16:3| But he walked H3212 in the way H1870 of the kings H4428 of Israel, H3478 yea, and made his son H1121 to pass through H5674 the fire, H784 according to the abominations H8441 of the heathen, H1471 whom the LORD H3068 cast out H3423 from before H6440 the children H1121 of Israel. H3478
                   
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      • 4     |2 Reis 16:4| And he sacrificed H2076 and burnt incense H6999 in the high places, H1116 and on the hills, H1389 and under every green H7488 tree. H6086
                   
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      • 5     |2 Reis 16:5| Then Rezin H7526 king H4428 of Syria H758 and Pekah H6492 son H1121 of Remaliah H7425 king H4428 of Israel H3478 came up H5927 to Jerusalem H3389 to war: H4421 and they besieged H6696 Ahaz, H271 but could H3201 not overcome H3898 him.
                   
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      • 6     |2 Reis 16:6| At that time H6256 Rezin H7526 king H4428 of Syria H758 recovered H7725 Elath H359 to Syria, H758 H130 and drave H5394 the Jews H3064 from Elath: H359 and the Syrians H726 came H935 to Elath, H359 and dwelt H3427 there unto this day. H3117
                   
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      • 7     |2 Reis 16:7| So Ahaz H271 sent H7971 messengers H4397 to Tiglathpileser H8407 king H4428 of Assyria, H804 saying, H559 I am thy servant H5650 and thy son: H1121 come up, H5927 and save H3467 me out of the hand H3709 of the king H4428 of Syria, H758 and out of the hand H3709 of the king H4428 of Israel, H3478 which rise up H6965 against me.
                   
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      • 8     |2 Reis 16:8| And Ahaz H271 took H3947 the silver H3701 and gold H2091 that was found H4672 in the house H1004 of the LORD, H3068 and in the treasures H214 of the king's H4428 house, H1004 and sent H7971 it for a present H7810 to the king H4428 of Assyria. H804
                   
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      • 9     |2 Reis 16:9| And the king H4428 of Assyria H804 hearkened H8085 unto him: for the king H4428 of Assyria H804 went up H5927 against Damascus, H1834 and took H8610 it, and carried the people of it captive H1540 to Kir, H7024 and slew H4191 Rezin. H7526
                   
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      • 10     |2 Reis 16:10| And king H4428 Ahaz H271 went H3212 to Damascus H1834 to meet H7125 Tiglathpileser H8407 king H4428 of Assyria, H804 and saw H7200 an altar H4196 that was at Damascus: H1834 and king H4428 Ahaz H271 sent H7971 to Urijah H223 the priest H3548 the fashion H1823 of the altar, H4196 and the pattern H8403 of it, according to all the workmanship H4639 thereof.
                   
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