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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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11
|2 Reis 4:11|
And it fell on a day, H3117 that he came H935 thither, and he turned H5493 into the chamber, H5944 and lay H7901 there.
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12
|2 Reis 4:12|
And he said H559 to Gehazi H1522 his servant, H5288 Call H7121 this Shunammite. H7767 And when he had called H7121 her, she stood H5975 before H6440 him.
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13
|2 Reis 4:13|
And he said H559 unto him, Say H559 now unto her, Behold, thou hast been careful H2729 for us with all this care; H2731 what is to be done H6213 for thee? wouldest H3426 thou be spoken H1696 for to the king, H4428 or to the captain H8269 of the host? H6635 And she answered, H559 I dwell H3427 among H8432 mine own people. H5971
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14
|2 Reis 4:14|
And he said, H559 What then is to be done H6213 for her? And Gehazi H1522 answered, H559 Verily H61 she hath no child, H1121 and her husband H376 is old. H2204
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|2 Reis 4:15|
And he said, H559 Call H7121 her. And when he had called H7121 her, she stood H5975 in the door. H6607
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16
|2 Reis 4:16|
And he said, H559 About this season, H4150 according to the time H6256 of life, H2416 thou shalt embrace H2263 a son. H1121 And she said, H559 Nay, my lord, H113 thou man H376 of God, H430 do not lie H3576 unto thine handmaid. H8198
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17
|2 Reis 4:17|
And the woman H802 conceived, H2029 and bare H3205 a son H1121 at that season H4150 that Elisha H477 had said H1696 unto her, according to the time H6256 of life. H2416
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18
|2 Reis 4:18|
And when the child H3206 was grown, H1431 it fell on a day, H3117 that he went out H3318 to his father H1 to the reapers. H7114
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19
|2 Reis 4:19|
And he said H559 unto his father, H1 My head, H7218 my head. H7218 And he said H559 to a lad, H5288 Carry H5375 him to his mother. H517
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20
|2 Reis 4:20|
And when he had taken H5375 him, and brought H935 him to his mother, H517 he sat H3427 on her knees H1290 till noon, H6672 and then died. H4191
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Sugestões
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11 de Dezembro LAB 711
AMOROSO E ÚTIL
Filemom
Quem foi Filemon? Foi um cristão convertido pela pregação de Paulo e em cuja casa havia uma igreja. Da mesma raiz de Fileo (amor) a palavra “Filemom” significa “amoroso”. Ele foi um habitante da cidade de Colosso e, aparentemente, alguém com uma boa reputação entre os cidadãos daquela cidade (Cl 4:9; Fm 1:2). Depois de entrar em contato com o Evangelho através do apóstolo dos gentios (19), ocupou um lugar proeminente na comunidade cristã pela sua piedade e beneficência (4-7). É mencionado na sua epístola como “nosso cooperador” e, por isso, terá ocupado um qualquer cargo na igreja de Colosso; seja como for, o título demonstra que ele tomou parte na obra de propagação do Evangelho. Filemom era o dono (ou, patrão) de Onésimo.
Quem foi Onésimo? A palavra “Onésimo” significa “útil”. Ele foi um escravo que, depois de roubar o seu senhor Filémon, em Colosso, fugiu para Roma, onde foi convertido por Paulo. Este enviou-o de volta ao seu senhor com a epístola que tem o seu nome. Aí ele pede a Filémon que receba o seu escravo como a um “irmão fiel e amado”. Paulo oferece-se para pagar a Filémon tudo o que o seu servo lhe roubara e a carregar sobre si o mal que ele lhe fizera. Ao regressar, Onésimo foi acompanhado por Tíquico, que era quem levava a epístola para os colossensses (Fm 1:16, 18).
Para o teólogo William Barclay, “a Carta a Filemom é extraordinária devido ao fato de que nela vemos a grandiosa imagem de Paulo pedindo um favor. Nenhum homem pediu menos favores que Paulo, mas nesta Carta pede um, nem tanto para si mesmo, senão para Onésimo, que tinha tomado um caminho equivocado e a quem Paulo estava ajudando a encontrar o caminho de retorno”.
Recapitulando e resumindo, Filemom era um colossense de certa notoriedade e riqueza, convertido durante o ministério de Paulo. Onésimo era o escravo de Filemom que havia fugido de seu Senhor, indo para Roma onde converteu-se à fé cristã por meio de Paulo. Este o manteve consigo, até que sua conduta demonstrou a sinceridade de sua conversão. Desejando reparar o dano que havia infligido, temendo o merecido castigo por sua ofensa, pediu ao apóstolo que escrevesse a Filemom. Paulo não parece argumentar em qualquer outra passagem com maior beleza, ou exortar com mais força do que nesta carta.
A história deste escravo colossensse fugitivo é uma prova notável da facilidade com que se acedia à presença do prisioneiro, acesso esse que estava garantido a todos e “uma bela ilustração tanto do caráter de Paulo como do poder transformador e dos princípios justos do Evangelho.
Valdeci Júnior
Fátima Silva