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      18 de julho LAB 565

      COMO ENTENDER ECLESIASTES?
      Eclesiastes 01-04

      Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
      Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
      Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
      Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
      Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
      Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
      Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
      Eu também digo: lendo a Bíblia.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 6
      • 21     |2 Reis 6:21| And the king H4428 of Israel H3478 said H559 unto Elisha, H477 when he saw H7200 them, My father, H1 shall I smite H5221 them? shall I smite H5221 them?
                   
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      • 22     |2 Reis 6:22| And he answered, H559 Thou shalt not smite H5221 them: wouldest thou smite H5221 those whom thou hast taken captive H7617 with thy sword H2719 and with thy bow? H7198 set H7760 bread H3899 and water H4325 before H6440 them, that they may eat H398 and drink, H8354 and go H3212 to their master. H113
                   
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      • 23     |2 Reis 6:23| And he prepared H3739 great H1419 provision H3740 for them: and when they had eaten H398 and drunk, H8354 he sent them away, H7971 and they went H3212 to their master. H113 So the bands H1416 of Syria H758 came H935 no more H3254 into the land H776 of Israel. H3478
                   
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      • 24     |2 Reis 6:24| And it came to pass after this, H310 that Benhadad H1130 king H4428 of Syria H758 gathered H6908 all his host, H4264 and went up, H5927 and besieged H6696 Samaria. H8111
                   
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      • 25     |2 Reis 6:25| And there was a great H1419 famine H7458 in Samaria: H8111 and, behold, they besieged H6696 it, until an ass's H2543 head H7218 was sold for fourscore H8084 pieces of silver, H3701 and the fourth part H7255 of a cab H6894 of dove's dung H1686 H2755 for H3123 five H2568 pieces of silver. H3701
                   
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      • 26     |2 Reis 6:26| And as the king H4428 of Israel H3478 was passing by H5674 upon the wall, H2346 there cried H6817 a woman H802 unto him, saying, H559 Help, H3467 my lord, H113 O king. H4428
                   
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      • 27     |2 Reis 6:27| And he said, H559 If the LORD H3068 do not help H3467 thee, whence H370 shall I help H3467 thee? out of the barnfloor, H1637 or out of the winepress? H3342
                   
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      • 28     |2 Reis 6:28| And the king H4428 said H559 unto her, What aileth thee? And she answered, H559 This woman H802 said H559 unto me, Give H5414 thy son, H1121 that we may eat H398 him to day, H3117 and we will eat H398 my son H1121 to morrow. H4279
                   
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      • 29     |2 Reis 6:29| So we boiled H1310 my son, H1121 and did eat H398 him: and I said H559 unto her on the next H312 day, H3117 Give H5414 thy son, H1121 that we may eat H398 him: and she hath hid H2244 her son. H1121
                   
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      • 30     |2 Reis 6:30| And it came to pass, when the king H4428 heard H8085 the words H1697 of the woman, H802 that he rent H7167 his clothes; H899 and he passed by H5674 upon the wall, H2346 and the people H5971 looked, H7200 and, behold, he had sackcloth H8242 within H1004 upon his flesh. H1320
                   
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