-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
21
|2 Samuel 17:21|
And it came to pass, after H310 they were departed, H3212 that they came up H5927 out of the well, H875 and went H3212 and told H5046 king H4428 David, H1732 and said H559 unto David, H1732 Arise, H6965 and pass quickly H4120 over H5674 the water: H4325 for thus hath Ahithophel H302 counselled H3289 against you.
-
22
|2 Samuel 17:22|
Then David H1732 arose, H6965 and all the people H5971 that were with him, and they passed over H5674 Jordan: H3383 by the morning H1242 light H216 there lacked H5737 not one H259 of them that was not gone over H5674 Jordan. H3383
-
23
|2 Samuel 17:23|
And when Ahithophel H302 saw H7200 that his counsel H6098 was not followed, H6213 he saddled H2280 his ass, H2543 and arose, H6965 and gat him home H3212 to his house, H1004 to his city, H5892 and put his household H1004 in order, H6680 and hanged H2614 himself, and died, H4191 and was buried H6912 in the sepulchre H6913 of his father. H1
-
24
|2 Samuel 17:24|
Then David H1732 came H935 to Mahanaim. H4266 And Absalom H53 passed over H5674 Jordan, H3383 he and all the men H376 of Israel H3478 with him.
-
25
|2 Samuel 17:25|
And Absalom H53 made H7760 Amasa H6021 captain of the host H6635 instead of Joab: H3097 which Amasa H6021 was a man's H376 son, H1121 whose name H8034 was Ithra H3501 an Israelite, H3481 that went in H935 to Abigail H26 the daughter H1323 of Nahash, H5176 sister H269 to Zeruiah H6870 Joab's H3097 mother. H517
-
27
|2 Samuel 17:27|
And it came to pass, when David H1732 was come H935 to Mahanaim, H4266 that Shobi H7629 the son H1121 of Nahash H5176 of Rabbah H7237 of the children H1121 of Ammon, H5983 and Machir H4353 the son H1121 of Ammiel H5988 of Lodebar, H3810 and Barzillai H1271 the Gileadite H1569 of Rogelim, H7274
-
28
|2 Samuel 17:28|
Brought H5066 beds, H4904 and basons, H5592 and earthen H3335 vessels, H3627 and wheat, H2406 and barley, H8184 and flour, H7058 and parched H7039 corn, and beans, H6321 and lentiles, H5742 and parched H7039 pulse,
-
29
|2 Samuel 17:29|
And honey, H1706 and butter, H2529 and sheep, H6629 and cheese H8194 of kine, H1241 for David, H1732 and for the people H5971 that were with him, to eat: H398 for they said, H559 The people H5971 is hungry, H7457 and weary, H5889 and thirsty, H6771 in the wilderness. H4057
-
-
Sugestões
Clique para ler 1 Pedro 1-5
17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva