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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|2 Samuel 3:1|
Now there was long H752 war H4421 between the house H1004 of Saul H7586 and the house H1004 of David: H1732 but David H1732 waxed H1980 stronger H2390 and stronger, H2390 and the house H1004 of Saul H7586 waxed H1980 weaker H1800 and weaker. H1800
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|2 Samuel 3:2|
And unto David H1732 were sons H1121 born H3205 H3205 in Hebron: H2275 and his firstborn H1060 was Amnon, H550 of Ahinoam H293 the Jezreelitess; H3159
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|2 Samuel 3:3|
And his second, H4932 Chileab, H3609 of Abigail H26 the wife H802 of Nabal H5037 the Carmelite; H3761 and the third, H7992 Absalom H53 the son H1121 of Maacah H4601 the daughter H1323 of Talmai H8526 king H4428 of Geshur; H1650
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|2 Samuel 3:4|
And the fourth, H7243 Adonijah H138 the son H1121 of Haggith; H2294 and the fifth, H2549 Shephatiah H8203 the son H1121 of Abital; H37
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|2 Samuel 3:5|
And the sixth, H8345 Ithream, H3507 by Eglah H5698 David's H1732 wife. H802 These were born H3205 to David H1732 in Hebron. H2275
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|2 Samuel 3:6|
And it came to pass, while there was war H4421 between the house H1004 of Saul H7586 and the house H1004 of David, H1732 that Abner H74 made himself strong H2388 for the house H1004 of Saul. H7586
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|2 Samuel 3:7|
And Saul H7586 had a concubine, H6370 whose name H8034 was Rizpah, H7532 the daughter H1323 of Aiah: H345 and Ishbosheth said H559 to Abner, H74 Wherefore hast thou gone in H935 unto my father's H1 concubine? H6370
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|2 Samuel 3:8|
Then was Abner H74 very H3966 wroth H2734 for the words H1697 of Ishbosheth, H378 and said, H559 Am I a dog's H3611 head, H7218 which against Judah H3063 do shew H6213 kindness H2617 this day H3117 unto the house H1004 of Saul H7586 thy father, H1 to his brethren, H251 and to his friends, H4828 and have not delivered H4672 thee into the hand H3027 of David, H1732 that thou chargest H6485 me to day H3117 with a fault H5771 concerning this woman? H802
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|2 Samuel 3:9|
So do H6213 God H430 to Abner, H74 and more also, H3254 except, as the LORD H3068 hath sworn H7650 to David, H1732 even so I do H6213 to him;
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|2 Samuel 3:10|
To translate H5674 the kingdom H4467 from the house H1004 of Saul, H7586 and to set up H6965 the throne H3678 of David H1732 over Israel H3478 and over Judah, H3063 from Dan H1835 even to Beersheba. H884
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva