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King James Version with Strongs -
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|Colossenses 1:11|
Strengthened G1412 with G1722 all G3956 might, G1411 according to G2596 his G846 glorious G1391 power, G2904 unto G1519 all G3956 patience G5281 and G2532 longsuffering G3115 with G3326 joyfulness; G5479
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|Colossenses 1:12|
Giving thanks G2168 unto the Father, G3962 which G3588 hath made G2427 us G2248 meet G2427 to G1519 be partakers G3310 of the inheritance G2819 of the saints G40 in G1722 light: G5457
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|Colossenses 1:13|
Who G3739 hath delivered G4506 us G2248 from G1537 the power G1849 of darkness, G4655 and G2532 hath translated G3179 us into G1519 the kingdom G932 of his G846 dear G26 Son: G5207
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|Colossenses 1:14|
In G1722 whom G3739 we have G2192 redemption G629 through G1223 his G846 blood, G129 even the forgiveness G859 of sins: G266
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|Colossenses 1:15|
Who G3739 is G2076 the image G1504 of the invisible G517 God, G2316 the firstborn G4416 of every G3956 creature: G2937
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|Colossenses 1:16|
For G3754 by G1722 him G846 were G2936 all things G3956 created, G2936 that are in G1722 heaven, G3772 and G2532 that are in G1909 earth, G1093 visible G3707 and G2532 invisible, G517 whether G1535 they be thrones, G2362 or G1535 dominions, G2963 or G1535 principalities, G746 or G1535 powers: G1849 all things G3956 were created G2936 by G1223 him, G846 and G2532 for G1519 him: G846
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|Colossenses 1:17|
And G2532 he G846 is G2076 before G4253 all things, G3956 and G2532 by G1722 him G846 all things G3956 consist. G4921
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|Colossenses 1:18|
And G2532 he G846 is G2076 the head G2776 of the body, G4983 the church: G1577 who G3739 is G2076 the beginning, G746 the firstborn G4416 from G1537 the dead; G3498 that G2443 in G1722 all G3956 things he G846 might have G1096 the preeminence. G4409
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|Colossenses 1:19|
For it pleased G2106 the Father that G3754 in G1722 him G846 should G2730 all G3956 fulness G4138 dwell; G2730
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|Colossenses 1:20|
And, G2532 having made peace G1517 through G1223 the blood G129 of his G846 cross, G4716 by G1223 him G846 to reconcile G604 all things G3956 unto G1519 himself; G846 by G1223 him, G846 I say, whether G1535 they be things in G1909 earth, G1093 or G1535 things in G1722 heaven. G3772
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Sugestões

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18 de junho LAB 535
CANTO DA IGREJA
SALMOS 23-30
Penso que você conhece as palavras: “O Senhor é o meu pastor, e nada me faltará.” Essa é a letra de uma canção que está na abertura da leitura de hoje: o Salmo 23, escrito pelo rei Davi. Apesar de não recitarmos essas palavras em forma de melodia muitas vezes, essa era uma canção.
Davi escreveu muitas outras canções. Apesar de que nem todos os Salmos tenham sido escritos por ele, ao ler os capítulos para este dia, vemos que todos os salmos são “davídicos”. Embora não sendo redundantes, eles são bem parecidos. Ao dizer “parecidos”, refiro-me ao estilo. Será que isso acontece só porque foram escritos pelo mesmo compositor? Pode ser, mas não é só isso. Todos se aplicam a um mesmo contexto social, que é meio comunitário em que os israelitas viviam na Palestina, há uns três mil anos. Mas é interessante que quando chegamos no Salmo 30, quebra essa uniformidade de estilo porque esse salmo é uma música que Davi fez especialmente para a dedicação do tempo. E música para ser cantada na igreja precisa ser especial.
Ela deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. Em Isaías 56:7 aprendemos sobre isso. Ao submetermos um cântico dentro do recinto sagrado, devemos analisar se ele serve de instrumento de prestação de adoração. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, provavelmente não será apropriada para usá-la nos átrios do Senhor. Mas isso não quer dizer que se a música não serve para ser usada na igreja, então ela é pecaminosa. Afinal, existem músicas que embora sejam de louvor, não adoram. Em toda adoração deve existir louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. A música na igreja deve ser “o preguinho na parede que segura o quadro Jesus”.
Portanto, quando o líder da igreja seleciona as músicas para ser usadas na igreja, ele precisa analisar o contexto e as pessoas que participarão, executando-as e ouvindo-as. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares. Cabe, também, aos que lidam com a música na igreja ter humildade suficiente que um mensageiro de Deus precisa ter, de submeter a escolha de cada música para contexto não segundo seus caprichos, mas segundo o que for melhor para a membresia presente no tempo e local de cada contexto.
Além de ler a Bíblia, cante em casa e na igreja!
Valdeci Júnior
Fátima Silva