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King James Version with Strongs -
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|Colossenses 3:19|
Husbands, G435 love G25 your wives, G1135 and G2532 be G4087 not G3361 bitter G4087 against G4314 them. G846
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20
|Colossenses 3:20|
Children, G5043 obey G5219 your parents G1118 in G2596 all things: G3956 for G1063 this G5124 is G2076 well pleasing G2101 unto the Lord. G2962
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21
|Colossenses 3:21|
Fathers, G3962 provoke G2042 not G3361 your G5216 children G5043 to anger, lest G3363 they be discouraged. G120
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22
|Colossenses 3:22|
Servants, G1401 obey G5219 in G2596 all things G3956 your masters G2962 according G2596 to the flesh; G4561 not G3361 with G1722 eyeservice, G3787 as G5613 menpleasers; G441 but G235 in G1722 singleness G572 of heart, G2588 fearing G5399 God: G2316
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|Colossenses 3:23|
And G2532 whatsoever G1437 G3956 ye G3748 do, G4160 do G2038 it heartily, G5590 G1537 as G5613 to the Lord, G2962 and G2532 not G3756 unto men; G444
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24
|Colossenses 3:24|
Knowing G1492 that G3754 of G575 the Lord G2962 ye shall receive G618 the reward G469 of the inheritance: G2817 for G1063 ye serve G1398 the Lord G2962 Christ. G5547
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25
|Colossenses 3:25|
But G1161 he that doeth wrong G91 shall receive G2865 for the wrong G91 which G3739 he hath done: G91 and G2532 there is G2076 no G3756 respect of persons. G4382
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1
|Colossenses 4:1|
Masters, G2962 give G3930 unto your servants G1401 that which is just G1342 and G2532 equal; G2471 knowing G1492 that G3754 ye G5210 also G2532 have G2192 a Master G2962 in G1722 heaven. G3772
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2
|Colossenses 4:2|
Continue G4342 in prayer, G4335 and watch G1127 in G1722 the same G846 with G1722 thanksgiving; G2169
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3
|Colossenses 4:3|
Withal G260 praying G4336 also G2532 for G4012 us, G2257 that G2443 God G2316 would open G455 unto us G2254 a door G2374 of utterance, G3056 to speak G2980 the mystery G3466 of Christ, G5547 for G1223 which G3739 I am G1210 also G2532 in bonds: G1210
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Sugestões

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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva