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King James Version with Strongs -
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|Colossenses 2:2|
That G2443 their G846 hearts G2588 might be comforted, G3870 being knit together G4822 in G1722 love, G26 and G2532 unto G1519 all G3956 riches G4149 of the full assurance G4136 of understanding, G4907 to G1519 the acknowledgement G1922 of the mystery G3466 of God, G2316 and G2532 of the Father, G3962 and G2532 of Christ; G5547
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|Colossenses 2:3|
In G1722 whom G3739 are G1526 hid G614 all G3956 the treasures G2344 of wisdom G4678 and G2532 knowledge. G1108
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|Colossenses 2:4|
And G1161 this G5124 I say, G3004 lest G3363 any man G5100 should beguile G3884 you G5209 with G1722 enticing words. G4086
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|Colossenses 2:5|
For G1063 though G1499 I be absent G548 in the flesh, G4561 yet G235 am I G1510 with G4862 you G5213 in the spirit, G4151 joying G5463 and G2532 beholding G991 your G5216 order, G5010 and G2532 the stedfastness G4733 of your G5216 faith G4102 in G1519 Christ. G5547
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|Colossenses 2:6|
As G5613 ye have G3880 therefore G3767 received G3880 Christ G5547 Jesus G2424 the Lord, G2962 so walk ye G4043 in G1722 him: G846
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|Colossenses 2:7|
Rooted G4492 and G2532 built up G2026 in G1722 him, G846 and G2532 stablished G950 in G1722 the faith, G4102 as G2531 ye have been taught, G1321 abounding G4052 therein G846 G1722 with G1722 thanksgiving. G2169
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|Colossenses 2:8|
Beware G991 lest G3361 any man G5100 spoil G2071 G4812 you G5209 through G1223 philosophy G5385 and G2532 vain G2756 deceit, G539 after G2596 the tradition G3862 of men, G444 after G2596 the rudiments G4747 of the world, G2889 and G2532 not G3756 after G2596 Christ. G5547
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|Colossenses 2:9|
For G3754 in G1722 him G846 dwelleth G2730 all G3956 the fulness G4138 of the Godhead G2320 bodily. G4985
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|Colossenses 2:10|
And G2532 ye are G2075 complete G4137 in G1722 him, G846 which G3739 is G2076 the head G2776 of all G3956 principality G746 and G2532 power: G1849
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|Colossenses 2:11|
In G1722 whom G3739 also G2532 ye are circumcised G4059 with the circumcision G4061 made without hands, G886 in G1722 putting off G555 the body G4983 of the sins G266 of the flesh G4561 by G1722 the circumcision G4061 of Christ: G5547
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Sugestões

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18 de junho LAB 535
CANTO DA IGREJA
SALMOS 23-30
Penso que você conhece as palavras: “O Senhor é o meu pastor, e nada me faltará.” Essa é a letra de uma canção que está na abertura da leitura de hoje: o Salmo 23, escrito pelo rei Davi. Apesar de não recitarmos essas palavras em forma de melodia muitas vezes, essa era uma canção.
Davi escreveu muitas outras canções. Apesar de que nem todos os Salmos tenham sido escritos por ele, ao ler os capítulos para este dia, vemos que todos os salmos são “davídicos”. Embora não sendo redundantes, eles são bem parecidos. Ao dizer “parecidos”, refiro-me ao estilo. Será que isso acontece só porque foram escritos pelo mesmo compositor? Pode ser, mas não é só isso. Todos se aplicam a um mesmo contexto social, que é meio comunitário em que os israelitas viviam na Palestina, há uns três mil anos. Mas é interessante que quando chegamos no Salmo 30, quebra essa uniformidade de estilo porque esse salmo é uma música que Davi fez especialmente para a dedicação do tempo. E música para ser cantada na igreja precisa ser especial.
Ela deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. Em Isaías 56:7 aprendemos sobre isso. Ao submetermos um cântico dentro do recinto sagrado, devemos analisar se ele serve de instrumento de prestação de adoração. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, provavelmente não será apropriada para usá-la nos átrios do Senhor. Mas isso não quer dizer que se a música não serve para ser usada na igreja, então ela é pecaminosa. Afinal, existem músicas que embora sejam de louvor, não adoram. Em toda adoração deve existir louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. A música na igreja deve ser “o preguinho na parede que segura o quadro Jesus”.
Portanto, quando o líder da igreja seleciona as músicas para ser usadas na igreja, ele precisa analisar o contexto e as pessoas que participarão, executando-as e ouvindo-as. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares. Cabe, também, aos que lidam com a música na igreja ter humildade suficiente que um mensageiro de Deus precisa ter, de submeter a escolha de cada música para contexto não segundo seus caprichos, mas segundo o que for melhor para a membresia presente no tempo e local de cada contexto.
Além de ler a Bíblia, cante em casa e na igreja!
Valdeci Júnior
Fátima Silva