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King James Version with Strongs -
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|Efésios 5:23|
For G3754 the husband G435 is G2076 the head G2776 of the wife, G1135 even G2532 as G5613 Christ G5547 is the head G2776 of the church: G1577 and G2532 he G846 is G2076 the saviour G4990 of the body. G4983
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|Efésios 5:24|
Therefore G235 as G5618 the church G1577 is subject G5293 unto Christ, G5547 so G2532 let G3779 the wives G1135 be to their own G2398 husbands G435 in G1722 every thing. G3956
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|Efésios 5:25|
Husbands, G435 love G25 your G1438 wives, G1135 even as G2531 Christ G5547 also G2532 loved G25 the church, G1577 and G2532 gave G3860 himself G1438 for G5228 it; G846
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|Efésios 5:26|
That G2443 he might sanctify G37 and cleanse it G2511 with the washing G3067 of water G5204 by G1722 the word, G4487
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|Efésios 5:27|
That G2443 he might present G3936 it G846 to himself G1438 a glorious G1741 church, G1577 not G3361 having G2192 spot, G4696 or G2228 wrinkle, G4512 or G2228 any G5100 such thing; G5108 but G235 that G2443 it should be G5600 holy G40 and G2532 without blemish. G299
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|Efésios 5:28|
So G3779 ought G3784 men G435 to love G25 their G1438 wives G1135 as G5613 their own G1438 bodies. G4983 He that loveth G25 his G1438 wife G1135 loveth G25 himself. G1438
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|Efésios 5:29|
For G1063 no man G3762 ever yet G4218 hated G3404 his own G1438 flesh; G4561 but G235 nourisheth G1625 and G2532 cherisheth G2282 it, G846 even as G2532 the G2531 Lord G2962 the church: G1577
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|Efésios 5:30|
For G3754 we are G2070 members G3196 of his G846 body, G4983 of G1537 his G846 flesh, G4561 and G2532 of G1537 his G846 bones. G3747
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|Efésios 5:31|
For G473 this cause G5127 shall G2641 a man G444 leave G2641 his G846 father G3962 and G2532 mother, G3384 and G2532 shall be joined G4347 unto G4314 his G846 wife, G1135 and G2532 they two G1417 shall be G2071 one G3391 G1519 flesh. G4561
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|Efésios 5:32|
This G5124 is G2076 a great G3173 mystery: G3466 but G1161 I G1473 speak G3004 concerning G1519 Christ G5547 and G2532 the G1519 church. G1577
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Sugestões
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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva