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King James Version with Strongs -
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|Efésios 4:15|
But G1161 speaking the truth G226 in G1722 love, G26 may grow up G837 into G1519 him G846 in all things, G3956 which G3739 is G2076 the head, G2776 even Christ: G5547
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|Efésios 4:16|
From G1537 whom G3739 the whole G3956 body G4983 fitly joined together G4883 and G2532 compacted G4822 by G1223 that which every G3956 joint G860 supplieth, G2024 according G2596 to the effectual working G1753 in G1722 the measure G3358 of every G1538 part, G3313 G1520 maketh G4160 increase G838 of the body G4983 unto G1519 the edifying G3619 of itself G1438 in G1722 love. G26
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|Efésios 4:17|
This G5124 I say G3004 therefore, G3767 and G2532 testify G3143 in G1722 the Lord, G2962 that ye G5209 henceforth G3371 walk G4043 not G3371 as G2532 G2531 other G3062 Gentiles G1484 walk, G4043 in G1722 the vanity G3153 of their G846 mind, G3563
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|Efésios 4:18|
Having the understanding G1271 darkened, G4654 being G5607 alienated G526 from the life G2222 of God G2316 through G1223 the ignorance G52 that is G5607 in G1722 them, G846 because G1223 of the blindness G4457 of their G846 heart: G2588
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|Efésios 4:19|
Who G3748 being past feeling G524 have given G3860 themselves G1438 over G3860 unto lasciviousness, G766 to G1519 work G2039 all G3956 uncleanness G167 with G1722 greediness. G4124
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|Efésios 4:21|
If so be that G1489 ye have heard G191 him, G846 and G2532 have been taught G1321 by G1722 him, G846 as G2531 the truth G225 is G2076 in G1722 Jesus: G2424
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|Efésios 4:22|
That ye G5209 put off G659 concerning G2596 the former G4387 conversation G391 the old G3820 man, G444 which G3588 is corrupt G5351 according G2596 to the deceitful G539 lusts; G1939
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|Efésios 4:24|
And G2532 that ye put on G1746 the new G2537 man, G444 which G3588 after G2596 God G2316 is created G2936 in G1722 righteousness G1343 and G2532 true G225 holiness. G3742
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Sugestões

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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva