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King James Version with Strongs -
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|Efésios 3:6|
That the Gentiles G1484 should be G1511 fellowheirs, G4789 and G2532 of the same body, G4954 and G2532 partakers G4830 of his G846 promise G1860 in G1722 Christ G5547 by G1223 the gospel: G2098
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|Efésios 3:7|
Whereof G3739 I was made G1096 a minister, G1249 according G2596 to the gift G1431 of the grace G5485 of God G2316 given G1325 unto me G3427 by G2596 the effectual working G1753 of his G846 power. G1411
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|Efésios 3:8|
Unto me, G1698 who am less than the least G1647 of all G3956 saints, G40 is G1325 this G3778 grace G5485 given, G1325 that I should preach G2097 among G1722 the Gentiles G1484 the unsearchable G421 riches G4149 of Christ; G5547
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|Efésios 3:9|
And G2532 to make G5461 all G3956 men see G5461 what G5101 is the fellowship G2842 of the mystery, G3466 which G3588 from G575 the beginning of the world G165 hath been hid G613 in G1722 God, G2316 who G3588 created G2936 all things G3956 by G1223 Jesus G2424 Christ: G5547
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|Efésios 3:10|
To the intent that G2443 now G3568 unto the principalities G746 and G2532 powers G1849 in G1722 heavenly G2032 places might be known G1107 by G1223 the church G1577 the manifold G4182 wisdom G4678 of God, G2316
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|Efésios 3:11|
According to G2596 the eternal G165 purpose G4286 which G3739 he purposed G4160 in G1722 Christ G5547 Jesus G2424 our G2257 Lord: G2962
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|Efésios 3:12|
In G1722 whom G3739 we have G2192 boldness G3954 and G2532 access G4318 with G1722 confidence G4006 by G1223 the faith G4102 of him. G846
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|Efésios 3:13|
Wherefore G1352 I desire G154 that ye faint G1573 not G3361 at G1722 my G3450 tribulations G2347 for G5228 you, G5216 which G3748 is G2076 your G5216 glory. G1391
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|Efésios 3:14|
For this G5127 cause G5484 I bow G2578 my G3450 knees G1119 unto G4314 the Father G3962 of our G2257 Lord G2962 Jesus G2424 Christ, G5547
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|Efésios 3:15|
Of G1537 whom G3739 the whole G3956 family G3965 in G1722 heaven G3772 and G2532 earth G1093 is G1909 named, G3687
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Sugestões

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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva