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King James Version with Strongs -
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|Efésios 3:6|
That the Gentiles G1484 should be G1511 fellowheirs, G4789 and G2532 of the same body, G4954 and G2532 partakers G4830 of his G846 promise G1860 in G1722 Christ G5547 by G1223 the gospel: G2098
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|Efésios 3:7|
Whereof G3739 I was made G1096 a minister, G1249 according G2596 to the gift G1431 of the grace G5485 of God G2316 given G1325 unto me G3427 by G2596 the effectual working G1753 of his G846 power. G1411
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|Efésios 3:8|
Unto me, G1698 who am less than the least G1647 of all G3956 saints, G40 is G1325 this G3778 grace G5485 given, G1325 that I should preach G2097 among G1722 the Gentiles G1484 the unsearchable G421 riches G4149 of Christ; G5547
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|Efésios 3:9|
And G2532 to make G5461 all G3956 men see G5461 what G5101 is the fellowship G2842 of the mystery, G3466 which G3588 from G575 the beginning of the world G165 hath been hid G613 in G1722 God, G2316 who G3588 created G2936 all things G3956 by G1223 Jesus G2424 Christ: G5547
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|Efésios 3:10|
To the intent that G2443 now G3568 unto the principalities G746 and G2532 powers G1849 in G1722 heavenly G2032 places might be known G1107 by G1223 the church G1577 the manifold G4182 wisdom G4678 of God, G2316
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|Efésios 3:11|
According to G2596 the eternal G165 purpose G4286 which G3739 he purposed G4160 in G1722 Christ G5547 Jesus G2424 our G2257 Lord: G2962
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|Efésios 3:12|
In G1722 whom G3739 we have G2192 boldness G3954 and G2532 access G4318 with G1722 confidence G4006 by G1223 the faith G4102 of him. G846
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|Efésios 3:13|
Wherefore G1352 I desire G154 that ye faint G1573 not G3361 at G1722 my G3450 tribulations G2347 for G5228 you, G5216 which G3748 is G2076 your G5216 glory. G1391
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|Efésios 3:14|
For this G5127 cause G5484 I bow G2578 my G3450 knees G1119 unto G4314 the Father G3962 of our G2257 Lord G2962 Jesus G2424 Christ, G5547
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|Efésios 3:15|
Of G1537 whom G3739 the whole G3956 family G3965 in G1722 heaven G3772 and G2532 earth G1093 is G1909 named, G3687
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Sugestões

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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva