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King James Version with Strongs -
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|Efésios 2:8|
For G1063 by grace G5485 are ye G2075 saved G4982 through G1223 faith; G4102 and G2532 that G5124 not G3756 of G1537 yourselves: G5216 it is the gift G1435 of God: G2316
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|Efésios 2:10|
For G1063 we are G2070 his G846 workmanship, G4161 created G2936 in G1722 Christ G5547 Jesus G2424 unto G1909 good G18 works, G2041 which G3739 God G2316 hath before ordained G4282 that G2443 we should walk G4043 in G1722 them. G846
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|Efésios 2:11|
Wherefore G1352 remember, G3421 that G3754 ye G5210 being in time past G4218 Gentiles G1484 in G1722 the flesh, G4561 who G3588 are called G3004 Uncircumcision G203 by G5259 that which G3588 is called G3004 the Circumcision G4061 in G1722 the flesh G4561 made by hands; G5499
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|Efésios 2:12|
That G3754 at G1722 that G1565 time G2540 ye were G2258 without G5565 Christ, G5547 being aliens G526 from the commonwealth G4174 of Israel, G2474 and G2532 strangers G3581 from the covenants G1242 of promise, G1860 having G2192 no G3361 hope, G1680 and G2532 without God G112 in G1722 the world: G2889
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|Efésios 2:13|
But G1161 now G3570 in G1722 Christ G5547 Jesus G2424 ye G5210 who G3588 sometimes G4218 were G5607 far off G3112 are made G1096 nigh G1451 by G1722 the blood G129 of Christ. G5547
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|Efésios 2:14|
For G1063 he G846 is G2076 our G2257 peace, G1515 who G3588 hath made G4160 both G297 one, G1520 and G2532 hath broken down G3089 the middle wall G3320 of partition G5418 between us;
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|Efésios 2:15|
Having abolished G2673 in G1722 his G846 flesh G4561 the enmity, G2189 even the law G3551 of commandments G1785 contained in G1722 ordinances; G1378 for to G2443 make G2936 in G1722 himself G1438 of twain G1417 one G1520 G1519 new G2537 man, G444 so making G4160 peace; G1515
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|Efésios 2:16|
And G2532 that he might reconcile G604 both G297 unto God G2316 in G1722 one G1520 body G4983 by G1223 the cross, G4716 having slain G615 the enmity G2189 thereby: G846 G1722
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|Efésios 2:17|
And G2532 came G2064 and preached G2097 peace G1515 to you G5213 which G3588 were afar off, G3112 and G2532 to them that were nigh. G1451
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Sugestões

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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva