-
-
King James Version with Strongs -
-
16
|Efésios 3:16|
That G2443 he would grant G1325 you, G5213 according to G2596 the riches G4149 of his G846 glory, G1391 to be strengthened G2901 with might G1411 by G1223 his G846 Spirit G4151 in G1519 the inner G2080 man; G444
-
17
|Efésios 3:17|
That Christ G5547 may dwell G2730 in G1722 your G5216 hearts G2588 by G1223 faith; G4102 that G2443 ye, being rooted G4492 and G2532 grounded G2311 in G1722 love, G26
-
18
|Efésios 3:18|
May be able G1840 to comprehend G2638 with G4862 all G3956 saints G40 what G5101 is the breadth, G4114 and G2532 length, G3372 and G2532 depth, G899 and G2532 height; G5311
-
19
|Efésios 3:19|
And G5037 to know G1097 the love G26 of Christ, G5547 which passeth G5235 knowledge, G1108 that G2443 ye might be filled G4137 with G1519 all G3956 the fulness G4138 of God. G2316
-
20
|Efésios 3:20|
Now G1161 unto him that is able G1410 to do G4160 exceeding G5228 abundantly G4053 G1537 above G5228 all G3956 that G3739 we ask G154 or G2228 think, G3539 according to G2596 the power G1411 that worketh G1754 in G1722 us, G2254
-
21
|Efésios 3:21|
Unto him G846 be glory G1391 in G1722 the church G1577 by G1722 Christ G5547 Jesus G2424 throughout G1519 all G3956 ages, G1074 world G165 without end. G165 Amen. G281
-
1
|Efésios 4:1|
I G1473 therefore, G3767 the prisoner G1198 of G1722 the Lord, G2962 beseech G3870 you G5209 that ye walk G4043 worthy G516 of the vocation G2821 wherewith G3739 ye are called, G2564
-
2
|Efésios 4:2|
With G3326 all G3956 lowliness G5012 and G2532 meekness, G4236 with G3326 longsuffering, G3115 forbearing G430 one another G240 in G1722 love; G26
-
3
|Efésios 4:3|
Endeavouring G4704 to keep G5083 the unity G1775 of the Spirit G4151 in G1722 the bond G4886 of peace. G1515
-
4
|Efésios 4:4|
There is one G1520 body, G4983 and G2532 one G1520 Spirit, G4151 even as G2532 ye G2531 are called G2564 in G1722 one G3391 hope G1680 of your G5216 calling; G2821
-
-
Sugestões

Clique para ler Juízes 17-19
20 de março LAB 445
CONVENIENTEMENTE INCORRETO
Juízes 17-19
Existe uma lenda que ilustra muito bem o contexto e a “moral da história” da leitura de hoje.
Conta-se que, certa vez, havia um homem que queria muito comprar uma determinada mansão. Então, o Diabo, aproveitando-se da sua obsessão, propôs-se a ajudá-lo:
- Mas há uma única condição - disse-lhe o demônio.
- Qual condição? - perguntou o homem, desconfiado.
- Está vendo aquele prego fincado na parede da sala de jantar?
- Sim!
- Eu ajudo você a comprar esta mansão. Ela verdadeiramente será sua, mas aquele prego será meu. Você nunca poderá arrancá-lo de lá.
- Só isso?
- Só isso - confirmou o Diabo.
O homem aceitou a proposta. Anos depois, ele ofereceu um gigantesco banquete na sua mansão. As pessoas mais importantes de toda aquela região foram convidadas e confirmaram presença.
Aquele seria um jantar inesquecível, mas, no meio da festa, quando as pessoas iam começar a comer, o Diabo entrou na sala carregando uma carniça fedorenta e a pendurou naquele prego, assustando e acabando com o apetite de todos.
O dono da mansão tentou argumentar, mas o Diabo lhe disse:
- Lembre-se do nosso trato: aquele prego é meu! E eu vou usá-lo como bem entender.
E é assim que acontece se deixarmos o mal dominar qualquer área da nossa vida. Por menor que seja, ele infernizará toda a nossa existência. Se você acha que isso não é bíblico, leia Juízes 17-19. Mica deu uma pequena abertura para o mal, fazendo algo que lhe era mais conveniente do que certo. A história corre e desemboca-se na desgraça do que aconteceu a todo o Israel, em decorrência do ocorrido com o levita e a sua concubina. Esse desgraçante desfecho está na leitura de amanhã, que é o capítulo vinte. Mas amanhã também continuaremos questionando sobre a tênue linha que existe entre o conveniente e o correto.
Por hoje, fica para você a reflexão: o que lhe tem sido gostoso, conveniente, “bom”, aprazível, afetivo, etc., que tem sido um verdadeiro prego no sapato da sua vida cristã? Você acha que compensa continuar agarrado a isso? Lembre-se que é muito melhor o pouco e o simples com Deus que o muito sem ele. Afinal, o primeiro estado traz felicidade, mas este último gera consequências muito dolorosas. O que a princípio é conveniente, se não for regido pelos corretos princípios, amanhã será, principalmente, inconveniente.
É como aquele ditado que diz que “quem ri por último ri melhor”. É melhor você abrir mão do pecado hoje, por mais atrativo que lhe pareça, que Deus abrir mão de você amanhã, por mais que tenha lhe amado.
Pense nisso!
Valdeci Júnior
Fátima Silva