-
-
King James Version with Strongs -
-
1
|Eclesiastes 1:1|
The words H1697 of the Preacher, H6953 the son H1121 of David, H1732 king H4428 in Jerusalem. H3389
-
2
|Eclesiastes 1:2|
Vanity H1892 of vanities, H1892 saith H559 the Preacher, H6953 vanity H1892 of vanities; H1892 all is vanity. H1892
-
3
|Eclesiastes 1:3|
What profit H3504 hath a man H120 of all his labour H5999 which he taketh H5998 under the sun? H8121
-
4
|Eclesiastes 1:4|
One generation H1755 passeth away, H1980 and another generation H1755 cometh: H935 H935 but the earth H776 abideth H5975 for ever. H5769
-
5
|Eclesiastes 1:5|
The sun H8121 also ariseth, H2224 and the sun H8121 goeth down, H935 and hasteth H7602 to his place H4725 where he arose. H2224
-
6
|Eclesiastes 1:6|
The wind H7307 goeth H1980 toward the south, H1864 and turneth about H5437 unto the north; H6828 it whirleth about continually, H1980 and the wind H7307 returneth again H7725 according to his circuits. H5439
-
7
|Eclesiastes 1:7|
All the rivers H5158 run H1980 into the sea; H3220 yet the sea H3220 is not full; H4392 unto the place H4725 from whence the rivers H5158 come, H1980 thither they return H7725 again. H3212
-
8
|Eclesiastes 1:8|
All things H1697 are full of labour; H3023 man H376 cannot H3201 utter H1696 it: the eye H5869 is not satisfied H7646 with seeing, H7200 nor the ear H241 filled H4390 with hearing. H8085
-
9
|Eclesiastes 1:9|
The thing that hath been, it is that which shall be; and that which is done H6213 is that which shall be done: H6213 and there is no new H2319 thing under the sun. H8121
-
10
|Eclesiastes 1:10|
Is there H3426 any thing H1697 whereof it may be said, H559 See, H7200 this is new? H2319 it hath been already H3528 of old time, H5769 which was before H6440 us.
-
-
Sugestões

Clique para ler 2 Timóteo 1-4
08 de Dezembro LAB 708
HOMOS
1Timóteo
O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
“Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silvacmt