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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|2 Coríntios 2:7|
So G5620 that contrariwise G5121 ye G5209 ought rather G3123 to forgive G5483 him, and G2532 comfort G3870 him, lest G3381 perhaps G4458 such a one G5108 should be swallowed up G2666 with overmuch G4055 sorrow. G3077
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|2 Coríntios 2:8|
Wherefore G1352 I beseech G3870 you G5209 that ye would confirm G2964 your love G26 toward G1519 him. G846
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|2 Coríntios 2:9|
For G1063 to G1519 this end G5124 also G2532 did I write, G1125 that G2443 I might know G1097 the proof G1382 of you, G5216 whether G1487 ye be G2075 obedient G5255 in G1519 all things. G3956
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|2 Coríntios 2:10|
To G1161 whom G3739 ye forgive G5483 any thing, G5100 I G1473 forgive also: G2532 for G1063 if G2532 I G1473 forgave G5483 any thing, G1536 to whom G3739 I forgave G5483 it, for your sakes G5209 forgave G1223 I it in G1722 the person G4383 of Christ; G5547
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|2 Coríntios 2:11|
Lest G3363 Satan G4567 should G5259 get an advantage of us: G4122 for G1063 we are not G3756 ignorant G50 of his G846 devices. G3540
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|2 Coríntios 2:12|
Furthermore, G1161 when I came G2064 to G1519 Troas G5174 to G1519 preach Christ's G5547 gospel, G2098 and G2532 a door G2374 was opened G455 unto me G3427 of G1722 the Lord, G2962
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|2 Coríntios 2:13|
I had G2192 no G3756 rest G425 in my G3450 spirit, G4151 because I G3165 found G2147 not G3361 Titus G5103 my G3450 brother: G80 but G235 taking my leave G657 of them, G846 I went from thence G1831 into G1519 Macedonia. G3109
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|2 Coríntios 2:14|
Now G1161 thanks G5485 be unto God, G2316 which always G3842 causeth G2358 us G2248 to triumph G2358 in G1722 Christ, G5547 and G2532 maketh manifest G5319 the savour G3744 of his G846 knowledge G1108 by G1223 us G2257 in G1722 every G3956 place. G5117
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|2 Coríntios 2:15|
For G3754 we are G2070 unto God G2316 a sweet savour G2175 of Christ, G5547 in G1722 them that are saved, G4982 and G2532 in G1722 them that perish: G622
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|2 Coríntios 2:16|
To G3739 the one G3303 we are the savour G3744 of death G2288 unto G1519 death; G2288 and G1161 to the other G3739 the savour G3744 of life G2222 unto G1519 life. G2222 And G2532 who G5101 is sufficient G2425 for G4314 these things? G5023
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Sugestões

Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva