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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|2 Reis 23:31|
Jehoahaz H3059 was twenty H6242 and three H7969 years H8141 old H1121 when he began to reign; H4427 and he reigned H4427 three H7969 months H2320 in Jerusalem. H3389 And his mother's H517 name H8034 was Hamutal, H2537 the daughter H1323 of Jeremiah H3414 of Libnah. H3841
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32
|2 Reis 23:32|
And he did H6213 that which was evil H7451 in the sight H5869 of the LORD, H3068 according to all that his fathers H1 had done. H6213
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33
|2 Reis 23:33|
And Pharaohnechoh H6549 put him in bands H631 at Riblah H7247 in the land H776 of Hamath, H2574 that he might not reign H4427 in Jerusalem; H3389 and put H5414 the land H776 to a tribute H6066 of an hundred H3967 talents H3603 of silver, H3701 and a talent H3603 of gold. H2091
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|2 Reis 23:34|
And Pharaohnechoh H6549 made Eliakim H471 the son H1121 of Josiah H2977 king H4427 in the room of Josiah H2977 his father, H1 and turned H5437 his name H8034 to Jehoiakim, H3079 and took H3947 Jehoahaz H3059 away: H3947 and he came H935 to Egypt, H4714 and died H4191 there.
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|2 Reis 23:35|
And Jehoiakim H3079 gave H5414 the silver H3701 and the gold H2091 to Pharaoh; H6547 but he taxed H6186 the land H776 to give H5414 the money H3701 according to the commandment H6310 of Pharaoh: H6547 he exacted H5065 the silver H3701 and the gold H2091 of the people H5971 of the land, H776 of every one H376 according to his taxation, H6187 to give H5414 it unto Pharaohnechoh. H6549
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|2 Reis 23:36|
Jehoiakim H3079 was twenty H6242 and five H2568 years H8141 old H1121 when he began to reign; H4427 and he reigned H4427 eleven H6240 H259 years H8141 in Jerusalem. H3389 And his mother's H517 name H8034 was Zebudah, H2080 the daughter H1323 of Pedaiah H6305 of Rumah. H7316
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|2 Reis 23:37|
And he did H6213 that which was evil H7451 in the sight H5869 of the LORD, H3068 according to all that his fathers H1 had done. H6213
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Sugestões
Clique para ler Filemom 1-1
10 de Dezembro LAB 710
SOBRE A CONDUTA CRISTÃ
Tito
Paulo escreveu uma cartinha não para Tito somente, mas para todos nós, que somos cristãos. Esta epístola, além de falar sobre a tarefa de Tito em Creta e de dar instruções a vários grupos, preocupa-se com a conduta cristã. E a preocupação com a conduta cristã é uma das nossas crenças fundamentais. Como membros do corpo de Cristo...
“Somos chamados para ser um povo piedoso que pensa, sente e age de acordo com os princípios do Céu. Para que o Espírito recrie em nós o caráter de nosso Senhor, só nos envolvemos naquelas coisas que produzirão em nossa vida pureza, saúde e alegria semelhantes às de Cristo. Isso significa que nossas diversões e entretenimentos devem corresponder aos mais altos padrões do gosto e beleza cristãos.
“Embora reconheçamos diferenças culturais, nosso vestuário deve ser simples, modesto e de bom gosto, apropriado àqueles cuja verdadeira beleza não consiste no adorno exterior, mas no ornamento imperecível de um espírito manso e tranqüilo. Significa também que, sendo o nosso corpo o templo do Espírito Santo, devemos cuidar dele inteligentemente. Junto com adequado exercício e repouso, devemos adotar a alimentação mais saudável possível e abster-nos dos alimentos imundos identificados nas Escrituras. Visto que as bebidas alcoólicas, o fumo e o uso irresponsável de medicamentos e narcóticos são prejudiciais a nosso corpo, também devemos abaster-nos dessas coisas.
“Em vez disso, devemos empenhar-nos em tudo que submeta nossos pensamentos e nosso corpo à disciplina de Cristo, o qual deseja nossa integridade, alegria e bem-estar (Nisto Cremos, 366)”.
“Pela comunhão diária com Deus, por Sua Palavra e pela oração, podemos resistir ao pecado e à tentação. Esses canais de comunicação com o Pai só podem ser encontrados em Cristo, pela habitação do Espírito de Deus. Em Cristo, podemos também desenvolver o verdadeiro caráter cristão através da nossa herança e comunhão uns com os outros e levando os fardos uns dos outros (Lição dos Jovens, 25-30 de dezembro de 2005)”.
A comunicação num relacionamento deve ser cooperativa. Isso significa que devemos não apenas ouvir a voz de Deus na leitura da Bíblia, mas também precisamos nos comunicar sinceramente com Ele. De acordo com Lemar Standiford, de Grand Terrace, EUA, “para construirmos um relacionamento forte com Deus, nossa comunicação com Ele não precisa ser uma via de mão única. Ao contrário, deve ser uma estrada movimentada percorrida por ambas as partes envolvidas. Isso significa ouvir... falar... ouvir... falar... ouvir”.
“Porque a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens. Ela nos ensina a renunciar à impiedade e às paixões mundanas e a viver de maneira sensata, justa e piedosa nesta era presente (Tito 2:11-12)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva