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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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11
|2 Samuel 13:11|
And when she had brought H5066 them unto him to eat, H398 he took hold H2388 of her, and said H559 unto her, Come H935 lie H7901 with me, my sister. H269
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12
|2 Samuel 13:12|
And she answered H559 him, Nay, my brother, H251 do not force H6031 me; for no such thing ought H3651 to be done H6213 in Israel: H3478 do H6213 not thou this folly. H5039
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13
|2 Samuel 13:13|
And I, whither shall I cause my shame H2781 to go? H3212 and as for thee, thou shalt be as one H259 of the fools H5036 in Israel. H3478 Now therefore, I pray thee, speak H1696 unto the king; H4428 for he will not withhold H4513 me from thee.
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14
|2 Samuel 13:14|
Howbeit he would H14 not hearken H8085 unto her voice: H6963 but, being stronger H2388 than she, forced H6031 her, and lay H7901 with her.
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15
|2 Samuel 13:15|
Then Amnon H550 hated H8130 her exceedingly; H1419 H3966 so that the hatred H8135 wherewith he hated H8130 her was greater H1419 than the love H160 wherewith he had loved H157 her. And Amnon H550 said H559 unto her, Arise, H6965 be gone. H3212
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16
|2 Samuel 13:16|
And she said H559 unto him, There is no cause: H182 this evil H7451 in sending me away H7971 is greater H1419 than the other H312 that thou didst H6213 unto me. But he would H14 not hearken H8085 unto her.
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17
|2 Samuel 13:17|
Then he called H7121 his servant H5288 that ministered H8334 unto him, and said, H559 Put H7971 now this woman out H2351 from me, and bolt H5274 the door H1817 after H310 her.
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18
|2 Samuel 13:18|
And she had a garment H3801 of divers colours H6446 upon her: for with such robes H4598 were the king's H4428 daughters H1323 that were virgins H1330 apparelled. H3847 Then his servant H8334 brought H3318 her out, H2351 and bolted H5274 the door H1817 after H310 her.
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|2 Samuel 13:19|
And Tamar H8559 put H3947 ashes H665 on her head, H7218 and rent H7167 her garment H3801 of divers colours H6446 that was on her, and laid H7760 her hand H3027 on her head, H7218 and went H3212 on H1980 crying. H2199
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20
|2 Samuel 13:20|
And Absalom H53 her brother H251 said H559 unto her, Hath Amnon H550 thy brother H251 been with thee? but hold now thy peace, H2790 my sister: H269 he is thy brother; H251 regard H7896 H3820 not this thing. H1697 So Tamar H8559 remained H3427 desolate H8074 in her brother H251 Absalom's H53 house. H1004
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Sugestões

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02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva