-
-
King James Version with Strongs -
-
6
|Amós 2:6|
Thus saith H559 the LORD; H3068 For three H7969 transgressions H6588 of Israel, H3478 and for four, H702 I will not turn away H7725 the punishment thereof; because they sold H4376 the righteous H6662 for silver, H3701 and the poor H34 for a pair of shoes; H5275
-
7
|Amós 2:7|
That pant H7602 after the dust H6083 of the earth H776 on the head H7218 of the poor, H1800 and turn aside H5186 the way H1870 of the meek: H6035 and a man H376 and his father H1 will go H3212 in unto the same maid, H5291 to profane H2490 my holy H6944 name: H8034
-
8
|Amós 2:8|
And they lay themselves down H5186 upon clothes H899 laid to pledge H2254 by H681 every altar, H4196 and they drink H8354 the wine H3196 of the condemned H6064 in the house H1004 of their god. H430
-
9
|Amós 2:9|
Yet destroyed H8045 I the Amorite H567 before H6440 them, whose height H1363 was like the height H1363 of the cedars, H730 and he was strong H2634 as the oaks; H437 yet I destroyed H8045 his fruit H6529 from above, H4605 and his roots H8328 from beneath.
-
10
|Amós 2:10|
Also I brought you up H5927 from the land H776 of Egypt, H4714 and led H3212 you forty H705 years H8141 through the wilderness, H4057 to possess H3423 the land H776 of the Amorite. H567
-
11
|Amós 2:11|
And I raised up H6965 of your sons H1121 for prophets, H5030 and of your young men H970 for Nazarites. H5139 Is it not even thus, O ye children H1121 of Israel? H3478 saith H5002 the LORD. H3068
-
12
|Amós 2:12|
But ye gave the Nazarites H5139 wine H3196 to drink; H8248 and commanded H6680 the prophets, H5030 saying, H559 Prophesy H5012 not.
-
13
|Amós 2:13|
Behold, I am pressed H5781 under you, as a cart H5699 is pressed H5781 that is full H4392 of sheaves. H5995
-
14
|Amós 2:14|
Therefore the flight H4498 shall perish H6 from the swift, H7031 and the strong H2389 shall not strengthen H553 his force, H3581 neither shall the mighty H1368 deliver H4422 himself: H5315
-
15
|Amós 2:15|
Neither shall he stand H5975 that handleth H8610 the bow; H7198 and he that is swift H7031 of foot H7272 shall not deliver H4422 himself: neither shall he that rideth H7392 the horse H5483 deliver H4422 himself. H5315
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 81-85
29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva