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King James Version with Strongs -
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|Amós 2:16|
And he that is courageous H3820 among H533 the mighty H1368 shall flee away H5127 naked H6174 in that day, H3117 saith H5002 the LORD. H3068
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|Amós 3:1|
Hear H8085 this word H1697 that the LORD H3068 hath spoken H1696 against you, O children H1121 of Israel, H3478 against the whole family H4940 which I brought up H5927 from the land H776 of Egypt, H4714 saying, H559
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|Amós 3:2|
You only have I known H3045 of all the families H4940 of the earth: H127 therefore I will punish H6485 you for all your iniquities. H5771
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|Amós 3:4|
Will a lion H738 roar H7580 in the forest, H3293 when he hath no prey? H2964 will a young lion H3715 cry out H5414 H6963 of his den, H4585 if he have taken H3920 nothing? H1115
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|Amós 3:5|
Can a bird H6833 fall H5307 in a snare H6341 upon the earth, H776 where no gin H4170 is for him? shall one take up H5927 a snare H6341 from the earth, H127 and have taken H3920 nothing at all? H3920
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|Amós 3:6|
Shall a trumpet H7782 be blown H8628 in the city, H5892 and the people H5971 not be afraid? H2729 shall there be evil H7451 in a city, H5892 and the LORD H3068 hath not done H6213 it?
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|Amós 3:7|
Surely the Lord H136 GOD H3069 will do H6213 nothing, H1697 but he revealeth H1540 his secret H5475 unto his servants H5650 the prophets. H5030
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|Amós 3:8|
The lion H738 hath roared, H7580 who will not H3808 fear? H3372 the Lord H136 GOD H3069 hath spoken, H1696 who can but prophesy? H5012
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|Amós 3:9|
Publish H8085 in the palaces H759 at Ashdod, H795 and in the palaces H759 in the land H776 of Egypt, H4714 and say, H559 Assemble H622 yourselves upon the mountains H2022 of Samaria, H8111 and behold H7200 the great H7227 tumults H4103 in the midst H7130 thereof, and the oppressed H6217 in the midst H8432 thereof.
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Sugestões

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20 de fevereiro LAB 417
PRINCÍPIOS E ORDEM
Números 25-27
Você tem lido a Bíblia direitinho? Tem estudado cada parte dela ou apenas tem feito uma leitura superficial? Tome cuidado porque o leitor da Bíblia que a lê superficialmente torna-se, automaticamente, um cristão superficial.
E não há como aprofundar-se nos conhecimentos bíblicos, principalmente na parte histórica, se ignorarmos as longas listas existentes na Bíblia. As genealogias, por exemplo, são importantes porque nelas conseguimos dados mais palpáveis para a solidificação de um conhecimento histórico, que esteja apto a responder as perguntas básicas: “Quem? Como? Onde? Quando? Por quê?”
Nessas listas, ficamos conhecendo mais de perto as pessoas e as datas. Quando você está fazendo suas anotações, muitas vezes, se quer saber mais detalhes, é preciso dar uma parada na pesquisa e consultar as listas para checar algum nome, relação, parentesco, etc. Por falar em parentesco, na leitura de hoje vemos o próprio Deus dando uma parada para checar a lista, já que a história do povo de Israel estava bagunçada.
O povo deixara de agir por princípios para agir pela lógica humana. Naquela época, a lógica era:
“A divindade está no Céu, nós estamos na Terra; a divindade manda a chuva, nós precisamos da chuva; isso é relacionamento, como um casamento; no casamento, existe o sexo, e o sexo é uma bênção; nos aproximamos da divindade através do culto, isso é relacionamento, como no casamento; logo, a maior expressão disso tudo seria praticar sexo no culto sagrado. E não será adultério, porque não é com a mulher do próximo, é com as sacerdotisas, prostitutas cultuais; e não é maldade, porque não estará matando ninguém, nem roubando, nem esfaqueando, nem brigando; é uma união em nome da paz, do amor, da religião, do bem estar de todos, e com muito prazer, é claro! Então, porque não fazer?”
Essa foi a lógica satânica que se passou na cabeça dos israelitas quando foram acampar em Sitim e se depararam com o estilo de adoração dos moabitas, que praticavam imoralidade sexual na hora dos sacrifícios para os seus deuses. Por princípio, os israelitas sabiam da importância da pureza sexual, que reserva as atividades sexuais somente para dentro do casamento. Mas pela lógica, eles tinham todos os argumentos possíveis para alimentar o prazer.
A consequência disso? Tiago 1:15 responde na teoria: “Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ter se consumado, gera a morte.” Na prática, a consequência disso é respondida na nossa leitura, mostrando que a bagunça geral foi a morte. Por isso existe a reorganização da lista em Números 26 e a readaptação à nova vida em Números 27.
Deus gosta da ordem!
Valdeci Júnior
Fátima Silva