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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Apocalipse 14:2|
And G2532 I heard G191 a voice G5456 from G1537 heaven, G3772 as G5613 the voice G5456 of many G4183 waters, G5204 and G2532 as G5613 the voice G5456 of a great G3173 thunder: G1027 and G2532 I heard G191 the voice G5456 of harpers G2790 harping G2789 with G1722 their G846 harps: G2788
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|Apocalipse 14:3|
And G2532 they sung G103 as it were G5613 a new G2537 song G5603 before G1799 the throne, G2362 and G2532 before G1799 the four G5064 beasts, G2226 and G2532 the elders: G4245 and G2532 no man G3762 could G1410 learn G3129 that song G5603 but G1508 the hundred G1540 and forty G5062 and four G5064 thousand, G5505 which G3588 were redeemed G59 from G575 the earth. G1093
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|Apocalipse 14:4|
These G3778 are they G1526 which G3739 were G3435 not G3756 defiled G3435 with G3326 women; G1135 for G1063 they are G1526 virgins. G3933 These G3778 are they G1526 which G3588 follow G190 the Lamb G721 whithersoever G302 he G3699 goeth. G5217 These G3778 were redeemed G59 from G575 among men, G444 being the firstfruits G536 unto God G2316 and G2532 to the Lamb. G721
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|Apocalipse 14:5|
And G2532 in G1722 their G846 mouth G4750 was found G2147 no G3756 guile: G1388 for G1063 they are G1526 without fault G299 before G1799 the throne G2362 of God. G2316
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|Apocalipse 14:6|
And G2532 I saw G1492 another G243 angel G32 fly G4072 in G1722 the midst of heaven, G3321 having G2192 the everlasting G166 gospel G2098 to preach G2097 unto them that dwell G2730 on G1909 the earth, G1093 and G2532 to every G3956 nation, G1484 and G2532 kindred, G5443 and G2532 tongue, G1100 and G2532 people, G2992
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|Apocalipse 14:7|
Saying G3004 with G1722 a loud G3173 voice, G5456 Fear G5399 God, G2316 and G2532 give G1325 glory G1391 to him; G846 for G3754 the hour G5610 of his G846 judgment G2920 is come: G2064 and G2532 worship G4352 him that made G4160 heaven, G3772 and G2532 earth, G1093 and G2532 the sea, G2281 and G2532 the fountains G4077 of waters. G5204
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|Apocalipse 14:8|
And G2532 there followed G190 another G243 angel, G32 saying, G3004 Babylon G897 is fallen, G4098 is fallen, G4098 that great G3173 city, G4172 because G3754 she made G4222 all G3956 nations G1484 drink G4222 of G1537 the wine G3631 of the wrath G2372 of her G846 fornication. G4202
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|Apocalipse 14:9|
And G2532 the third G5154 angel G32 followed G190 them, G846 saying G3004 with G1722 a loud G3173 voice, G5456 If any man G1536 worship G4352 the beast G2342 and G2532 his G846 image, G1504 and G2532 receive G2983 his mark G5480 in G1909 his G846 forehead, G3359 or G2228 in G1909 his G846 hand, G5495
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|Apocalipse 14:10|
The same G2532 shall G846 drink G4095 of G1537 the wine G3631 of the wrath G2372 of God, G2316 which G3588 is poured out G2767 without mixture G194 into G1722 the cup G4221 of his G846 indignation; G3709 and G2532 he shall be tormented G928 with G1722 fire G4442 and G2532 brimstone G2303 in the presence G1799 of the holy G40 angels, G32 and G2532 in the presence G1799 of the Lamb: G721
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|Apocalipse 14:11|
And G2532 the smoke G2586 of their G846 torment G929 ascendeth up G305 for G1519 ever G165 and ever: G165 and G2532 they have G2192 no G3756 rest G372 day G2250 nor G2532 night, G3571 who G3588 worship G4352 the beast G2342 and G2532 his G846 image, G1504 and G2532 whosoever G1536 receiveth G2983 the mark G5480 of his G846 name. G3686
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Sugestões
Clique para ler 1 CorÃntios 11-13
23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva