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King James Version with Strongs -
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|Eclesiastes 8:11|
Because sentence H6599 against an evil H7451 work H4639 is not executed H6213 speedily, H4120 therefore the heart H3820 of the sons H1121 of men H120 is fully set H4390 in them to do H6213 evil. H7451
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|Eclesiastes 8:12|
Though a sinner H2398 do H6213 evil H7451 an hundred times, H3967 and his days be prolonged, H748 yet surely I know H3045 that it shall be well H2896 with them that fear H3373 God, H430 which fear H3372 before H6440 him:
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|Eclesiastes 8:13|
But it shall not be well H2896 with the wicked, H7563 neither shall he prolong H748 his days, H3117 which are as a shadow; H6738 because he feareth H3373 not before H6440 God. H430
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|Eclesiastes 8:14|
There is H3426 a vanity H1892 which is done H6213 upon the earth; H776 that there be just H6662 men, unto whom it happeneth H5060 according to the work H4639 of the wicked; H7563 again, there be H3426 wicked H7563 men, to whom it happeneth H5060 according to the work H4639 of the righteous: H6662 I said H559 that this also H1571 is vanity. H1892
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|Eclesiastes 8:15|
Then I commended H7623 mirth, H8057 because a man H120 hath no better thing H2896 under the sun, H8121 than to eat, H398 and to drink, H8354 and to be merry: H8055 for that shall abide H3867 with him of his labour H5999 the days H3117 of his life, H2416 which God H430 giveth H5414 him under the sun. H8121
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|Eclesiastes 8:16|
When I applied H5414 mine heart H3820 to know H3045 wisdom, H2451 and to see H7200 the business H6045 that is done H6213 upon the earth: H776 (for also there is that neither day H3117 nor night H3915 seeth H7200 sleep H8142 with his eyes:) H5869
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|Eclesiastes 8:17|
Then I beheld H7200 all the work H4639 of God, H430 that a man H120 cannot H3201 find out H4672 the work H4639 that is done H6213 under the sun: H8121 because H834 though H7945 a man H120 labour H5998 to seek it out, H1245 yet he shall not find H4672 it; yea further; though a wise H2450 man think H559 to know H3045 it, yet shall he not be able H3201 to find H4672 it.
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Sugestões

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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva