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King James Version with Strongs -
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|Miquéias 1:11|
Pass ye away, H5674 thou inhabitant H3427 of Saphir, H8208 having thy shame H1322 naked: H6181 the inhabitant H3427 of Zaanan H6630 came not forth H3318 in the mourning H4553 of Bethezel; H1018 he shall receive H3947 of you his standing. H5979
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|Miquéias 1:12|
For the inhabitant H3427 of Maroth H4796 waited carefully H2342 for good: H2896 but evil H7451 came down H3381 from the LORD H3068 unto the gate H8179 of Jerusalem. H3389
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|Miquéias 1:13|
O thou inhabitant H3427 of Lachish, H3923 bind H7573 the chariot H4818 to the swift beast: H7409 she is the beginning H7225 of the sin H2403 to the daughter H1323 of Zion: H6726 for the transgressions H6588 of Israel H3478 were found H4672 in thee.
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|Miquéias 1:14|
Therefore shalt thou give H5414 presents H7964 to Moreshethgath: H4182 the houses H1004 of Achzib H392 shall be a lie H391 to the kings H4428 of Israel. H3478
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|Miquéias 1:15|
Yet will I bring H935 an heir H3423 unto thee, O inhabitant H3427 of Mareshah: H4762 he shall come H935 unto Adullam H5725 the glory H3519 of Israel. H3478
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|Miquéias 1:16|
Make thee bald, H7139 and poll H1494 thee for thy delicate H8588 children; H1121 enlarge H7337 thy baldness H7144 as the eagle; H5404 for they are gone into captivity H1540 from thee.
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|Miquéias 2:1|
Woe H1945 to them that devise H2803 iniquity, H205 and work H6466 evil H7451 upon their beds! H4904 when the morning H1242 is light, H216 they practise H6213 it, because it is H3426 in the power H410 of their hand. H3027
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|Miquéias 2:2|
And they covet H2530 fields, H7704 and take them by violence; H1497 and houses, H1004 and take them away: H5375 so they oppress H6231 a man H1397 and his house, H1004 even a man H376 and his heritage. H5159
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|Miquéias 2:3|
Therefore thus saith H559 the LORD; H3068 Behold, against this family H4940 do I devise H2803 an evil, H7451 from which ye shall not remove H4185 your necks; H6677 neither shall ye go H3212 haughtily: H7317 for this time H6256 is evil. H7451
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|Miquéias 2:4|
In that day H3117 shall one take up H5375 a parable H4912 against you, and lament H5091 with a doleful H5093 lamentation, H5092 and say, H559 We be utterly H7703 spoiled: H7703 he hath changed H4171 the portion H2506 of my people: H5971 how hath he removed H4185 it from me! turning away H7725 he hath divided H2505 our fields. H7704
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Sugestões
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09 de fevereiro LAB 406
FESTAS SABÁTICAS
Levítico 23-25
Como a leitura de hoje fala sobre algumas festas e sábados, quero fazer aqui um resumo e algumas considerações sobre esse assunto.
A palavra sábado, no hebraico antigo, entre os israelitas, poderia ter alguns significados diferentes: a)Descanso; b)Sétimo dia da semana; c)Um feriado qualquer. Portanto, para relacionar abaixo as festividades judaicas, quero ressaltar que cada um desses dias festivos era um sábado, não importando em que dia da semana caísse. São os sábados cerimoniais, que não devem ser confundidos com os sábados semanais.
1. Festa da Páscoa - 14º dia do mês de Abib (Não era um feriado - Números 28:16).
2. Festa dos Pães Asmos - 15º ao 21º dia de Abib (Sábados cerimoniais, o primeiro e o último dia da festa - Números 28:17).
3. Festa do Pentecostes - 50 dias após a oferta do molho movido que era realizada no 16º do mês de Abib (Sábado cerimonial era dia de Santa Convocação - Êxodo 23:16; 34:22; Números 28:26; Atos 2:1).
4. Festa das Trombetas - Primeiro dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:1).
5. Dia da Expiação - Décimo dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:7).
6. Festa dos Tabernáculos - Essa festa acontecia do 15º ao 22º dia do 7º mês, e nela, os sábados cerimoniais eram o primeiro e último dias da festa (Números 29:12; Êxodo 23:16; Levítico 23:34).
Em Cristo, cumprem-se, com notável exatidão, tais sábados cerimoniais, a começar pelas festas primaveris (Páscoa, Pães Asmos e Pentecostes). Ele morreu como cordeiro pascal (14º dia de Abib) e o período a seguir foi o dos pães asmos e das ervas amargas, por Sua morte. Sua ressurreição foi exatamente no 16º dia de Abib. Nesse dia, Cristo ressuscitou representando as primícias (molho movido). Após isso, em 50 dias viria o Pentecostes. Exatamente nesse dia, Cristo era recebido no Céu e derramava sobre os discípulos a chuva do Espírito Santo.
Os estudos feitos quanto às festas outonais (Trombetas, Expiação e Tabernáculos) demonstram que elas estão claramente relacionadas em torno da segunda vinda de Cristo. A festa da Expiação representa o juízo que Ele está executando atualmente no Céu, a festa das Trombetas representa a proclamação atual do evangelho a todo o mundo e a dos Tabernáculos está relacionada com a Nova Terra.
Por outro lado, o sábado semanal, como os demais mandamentos do Decálogo (Tiago 2), são divinos e eternos (Mateus 5:17-19). Se amamos a Jesus, iremos guardar Seus mandamentos que “não são pesados” (João 14:15; 1João 5:3). A obediência é o resultado natural e espontâneo da fé.
Valdeci Júnior
Fátima Silva