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King James Version with Strongs -
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|Miquéias 5:7|
And the remnant H7611 of Jacob H3290 shall be in the midst H7130 of many H7227 people H5971 as a dew H2919 from the LORD, H3068 as the showers H7241 upon the grass, H6212 that tarrieth H6960 not for man, H376 nor waiteth H3176 for the sons H1121 of men. H120
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|Miquéias 5:8|
And the remnant H7611 of Jacob H3290 shall be among the Gentiles H1471 in the midst H7130 of many H7227 people H5971 as a lion H738 among the beasts H929 of the forest, H3293 as a young lion H3715 among the flocks H5739 of sheep: H6629 who, if he go through, H5674 both treadeth down, H7429 and teareth in pieces, H2963 and none can deliver. H5337
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|Miquéias 5:9|
Thine hand H3027 shall be lifted up H7311 upon thine adversaries, H6862 and all thine enemies H341 shall be cut off. H3772
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|Miquéias 5:10|
And it shall come to pass in that day, H3117 saith H5002 the LORD, H3068 that I will cut off H3772 thy horses H5483 out of the midst H7130 of thee, and I will destroy H6 thy chariots: H4818
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11
|Miquéias 5:11|
And I will cut off H3772 the cities H6145 H5892 of thy land, H776 and throw down H2040 all thy strong holds: H4013
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12
|Miquéias 5:12|
And I will cut off H3772 witchcrafts H3785 out of thine hand; H3027 and thou shalt have no more soothsayers: H6049
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13
|Miquéias 5:13|
Thy graven images H6456 also will I cut off, H3772 and thy standing images H4676 out of the midst H7130 of thee; and thou shalt no more worship H7812 the work H4639 of thine hands. H3027
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|Miquéias 5:14|
And I will pluck up H5428 thy groves H842 out of the midst H7130 of thee: so will I destroy H8045 thy cities. H6145 H5892
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|Miquéias 5:15|
And I will execute H6213 vengeance H5359 in anger H639 and fury H2534 upon the heathen, H1471 such as they have not heard. H8085
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|Miquéias 6:1|
Hear H8085 ye now what the LORD H3068 saith; H559 Arise, H6965 contend H7378 thou before the mountains, H2022 and let the hills H1389 hear H8085 thy voice. H6963
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva