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King James Version with Strongs -
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|Cantares 1:11|
We will make H6213 thee borders H8447 of gold H2091 with studs H5351 of silver. H3701
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12
|Cantares 1:12|
While the king H4428 sitteth at his table, H4524 my spikenard H5373 sendeth forth H5414 the smell H7381 thereof.
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13
|Cantares 1:13|
A bundle H6872 of myrrh H4753 is my wellbeloved H1730 unto me; he shall lie H3885 all night betwixt my breasts. H7699
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14
|Cantares 1:14|
My beloved H1730 is unto me as a cluster H811 of camphire H3724 in the vineyards H3754 of Engedi. H5872
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15
|Cantares 1:15|
Behold, thou art fair, H3303 my love; H7474 behold, thou art fair; H3303 thou hast doves' H3123 eyes. H5869
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16
|Cantares 1:16|
Behold, thou art fair, H3303 my beloved, H1730 yea, pleasant: H5273 also our bed H6210 is green. H7488
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17
|Cantares 1:17|
The beams H6982 of our house H1004 are cedar, H730 and our rafters H7351 H7351 of fir. H1266
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2
|Cantares 2:2|
As the lily H7799 among thorns, H2336 so is my love H7474 among the daughters. H1323
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3
|Cantares 2:3|
As the apple tree H8598 among the trees H6086 of the wood, H3293 so is my beloved H1730 among the sons. H1121 I sat H3427 down under his shadow H6738 with great delight, H2530 and his fruit H6529 was sweet H4966 to my taste. H2441
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Sugestões

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04 de novembro LAB 674
O QUE É PECADO?
João 16-18
“É um pecado!” Foi o que um passageiro de um ônibus coletivo, suspirou, ao contemplar, pela janela, a enorme foto de uma mulher bonita, em um outdoor. Eu não sei o que ele estava realmente querendo dizer. Pensei em algumas suposições, de o que seria o ‘pecado’, na opinião daquele paulistano: a) O ato publicitário de postar uma imagem tentadora; b) A mulher em si; c) Uma possível ação imaginária que tenha rodado em sua mente, decorrente da contemplação que fizera àquela peça. Sobre esta última hipótese, ainda há duas possibilidades da definição do seu conceito de ‘pecado’. Se ele estava imaginando-se com aquela mulher, poderia estar lamentando-se por “cair” naquela tentação, ou, poderia ainda, estar deliciando-se com seus pensamentos de luxúria, julgando-os bons, dando assim, ao pecado, uma conotação positiva. Que pecado!
Mas o que é, realmente, ‘pecado’? Muitos crentes gostam de responder a esta pergunta com 1João 3:4, que diz que “o pecado é a transgressão da Lei”. Sim, a Bíblia diz isto. Mas não diz que é só isto. Logo, pode ser isto e algo mais, concorda? Indo mais a fundo, na outra ponta da corda, chega-se quase à filosofia (mas ainda é teologia) da consciência de que pecado é a situação humana de sua alienação de Deus. Este conceito é muito bem defendido por Frank B. Holbrook em seu livro “O Sacerdócio Expiatório de Jesus Cristo”.
E quando Jesus estava para realizar o seu sacrifício por nós, a fim de quebrar esta alienação que existe entre o homem e Deus (Isaías 59), Ele quis deixar bem claro, sob a faceta mais prática possível, o que vem a ser realmente pecado, numa definição que já esclarecesse também o que não é pecado e ainda como não estar em pecado. Jesus, além de ter uma profundidade de conteúdo incomparável, tinha um poder de síntese fantástico. Vemos tudo isto em apenas um verso, quando Ele disse: “Do pecado, porque os homens não crêem em mim ” (João 16:9). Aqui, encontramos uma das definições bíblicas para “pecado”: deixar de crer em Deus, deixar de ter fé. A descrença desagrada tanto a Deus (Hebreus 4:17), ao ponto de, como conseqüência, causar um impacto quase irreparável no relacionamento entre o Criador e aqueles que Ele tanto ama.
É preciso crer em Deus, porque “tudo que não provém da fé é pecado (Romanos 14:23)”. A dúvida foi o primeiro grande mal, e é a origem de todos os males (leia Gênesis 3). É por isto que a obra do Espírito Santo e a intercessão de Jesus (cf. João 16-18) são tão importantes para nós. Peça-Lhe força para crer!
Valdeci Júnior
Fátima Silva