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King James Version with Strongs -
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|Cantares 8:1|
O that H5414 thou wert as my brother, H251 that sucked H3243 the breasts H7699 of my mother! H517 when I should find H4672 thee without, H2351 I would kiss H5401 thee; yea, I should not be despised. H936
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|Cantares 8:2|
I would lead H5090 thee, and bring H935 thee into my mother's H517 house, H1004 who would instruct H3925 me: I would cause thee to drink H8248 of spiced H7544 wine H3196 of the juice H6071 of my pomegranate. H7416
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|Cantares 8:3|
His left hand H8040 should be under my head, H7218 and his right hand H3225 should embrace H2263 me.
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|Cantares 8:4|
I charge H7650 you, O daughters H1323 of Jerusalem, H3389 that ye stir not up, H5782 nor awake H5782 my love, H160 until he please. H2654
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|Cantares 8:5|
Who is this that cometh up H5927 from the wilderness, H4057 leaning H7514 upon her beloved? H1730 I raised H5782 thee up under the apple tree: H8598 there thy mother H517 brought thee forth: H2254 there she brought thee forth H2254 that bare H3205 thee.
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|Cantares 8:6|
Set H7760 me as a seal H2368 upon thine heart, H3820 as a seal H2368 upon thine arm: H2220 for love H160 is strong H5794 as death; H4194 jealousy H7068 is cruel H7186 as the grave: H7585 the coals H7565 thereof are coals H7565 of fire, H784 which hath a most vehement flame. H7957
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|Cantares 8:7|
Many H7227 waters H4325 cannot H3201 quench H3518 love, H160 neither can the floods H5104 drown H7857 it: if a man H376 would give H5414 all the substance H1952 of his house H1004 for love, H160 it would utterly H936 be contemned. H936
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|Cantares 8:8|
We have a little H6996 sister, H269 and she hath no breasts: H7699 what shall we do H6213 for our sister H269 in the day H3117 when she shall be spoken for? H1696
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|Cantares 8:9|
If she be a wall, H2346 we will build H1129 upon her a palace H2918 of silver: H3701 and if she be a door, H1817 we will inclose H6696 her with boards H3871 of cedar. H730
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|Cantares 8:10|
I am a wall, H2346 and my breasts H7699 like towers: H4026 then was I in his eyes H5869 as one that found H4672 favour. H7965
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Sugestões

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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva