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King James Version with Strongs -
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|Cantares 6:1|
Whither is thy beloved H1730 gone, H1980 O thou fairest H3303 among women? H802 whither is thy beloved H1730 turned aside? H6437 that we may seek H1245 him with thee.
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|Cantares 6:2|
My beloved H1730 is gone down H3381 into his garden, H1588 to the beds H6170 of spices, H1314 to feed H7462 in the gardens, H1588 and to gather H3950 lilies. H7799
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|Cantares 6:3|
I am my beloved's, H1730 and my beloved H1730 is mine: he feedeth H7462 among the lilies. H7799
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|Cantares 6:4|
Thou art beautiful, H3303 O my love, H7474 as Tirzah, H8656 comely H5000 as Jerusalem, H3389 terrible H366 as an army with banners. H1713
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|Cantares 6:5|
Turn away H5437 thine eyes H5869 from me, for they H1992 have overcome H7292 me: thy hair H8181 is as a flock H5739 of goats H5795 that appear H1570 from Gilead. H1568
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|Cantares 6:6|
Thy teeth H8127 are as a flock H5739 of sheep H7353 which go up H5927 from the washing, H7367 whereof every one beareth twins, H8382 and there is not one barren H7909 among them.
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|Cantares 6:7|
As a piece H6400 of a pomegranate H7416 are thy temples H7541 within H1157 thy locks. H6777
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|Cantares 6:8|
There are threescore H8346 queens, H4436 and fourscore H8084 concubines, H6370 and virgins H5959 without number. H4557
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|Cantares 6:9|
My dove, H3123 my undefiled H8535 is but one; H259 she is the only one H259 of her mother, H517 she is the choice H1249 one of her that bare H3205 her. The daughters H1323 saw H7200 her, and blessed H833 her; yea, the queens H4436 and the concubines, H6370 and they praised H1984 her.
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|Cantares 6:10|
Who is she that looketh forth H8259 as the morning, H7837 fair H3303 as the moon, H3842 clear H1249 as the sun, H2535 and terrible H366 as an army with banners? H1713
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Sugestões

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15 de Dezembro LAB 715
NOSSA COMUNHÃO
Hebreus 10-11
Continuando o assunto de ontem, analisemos um trecho da leitura de hoje.
“Sem misericórdia morre pelo depoimento de duas ou três testemunhas quem tiver rejeitado a lei de Moisés (Hebreus 10:28)”.
Este verbo, “rejeitado”, que aparece no versículo, vem de um termo grego que significa “negar-se a reconhecer”, “recusar”, “anular”. Os que recusavam a lei de Moisés o faziam atuando em aberta violação dos seus preceitos. Depreciavam a autoridade da lai e desafiavam a jurisdição que a mesma teria sobre eles.
Esta lei, era todo o código legal promulgado por Moisés sob a direção divina, particularmente como aparece registrada no livro de Deuteronômio (31:24-26).
Aqui se fala de “duas ou três testemunhas”. No caso de um crime grave, por exemplo, um assassinato, Moisés estipulava que pelo menos duas testemunhas deveriam concordar quanto aos detalhes essenciais, antes de que se pudesse pronunciar um veredito de culpabilidade. Esta estipulação misericordiosa e sábia tinha o propósito de desestimular falsas acusações, e de assegurar que houvesse justiça. Este mesmo princípio é válido na atualidade.
A expressão “sem misericória” denotava que não havia possibilidade de apelação à sentença. Não havia uma corte superior a que se recorrer para revisar o caso. Este é o ponto teológico. Hoje, se Satanás nos acusar, temos uma corte celestial a que recorrer. Não havia escapatória para o castigo que era prescrito pelos reclamos da lei. Os apóstatas reconhecidos como tais, deveriam morrer para que a sua influência não se propagasse aos outros.
Filhinhos eu vos escrevo estas coisas para que não pequeis. Todavia se pecardes, tendes um advogado junto ao Pai, que é Jesus Cristo (1João 1:21).
Porque temos que ter consciência de que, sem vigilância e sem o apoio de Deus, é possível cair dá fé. “Porque, se vivermos deliberadamente em pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, já não resta sacrifício pelos pecados; pelo contrário, certa expectação horrível de juízo e fogo vingador prestes a consumir os adversários”. (Hebreus 10:26-27 RA).
O cristão deve ser muito cuidadoso em não desobedecer conscientemente os mandamentos de Deus. A prática voluntária do pecado afasta o cristão de Cristo; e longe de Cristo não há salvação.
Portanto não devemos temer a perseguição religiosa ou o escárnio por seguirmos o Mestre, devemos temer, sim, o abandonarmos o caminho que sabemos ser o correto. Por isso, ao nos tornarmos membros de uma comunidade local do Corpo de Cristo, não devemos olhar para as pessoas que nos cercam, suas faltas ou defeitos. Devemos olhar para Cristo. Ele é o nosso modelo e o nosso guia.
“Não deixemos de reunir-nos como igreja... procuremos encorajar-nos uns aos outros... (Hebreus 10:25)”
Valdeci Júnior
Fátima Silva