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King James Version with Strongs -
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|Cantares 1:2|
Let him kiss H5401 me with the kisses H5390 of his mouth: H6310 for thy love H1730 is better H2896 than wine. H3196
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|Cantares 1:3|
Because of the savour H7381 of thy good H2896 ointments H8081 thy name H8034 is as ointment H8081 poured forth, H7324 therefore do the virgins H5959 love H157 thee.
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|Cantares 1:4|
Draw H4900 me, we will run H7323 after H310 thee: the king H4428 hath brought H935 me into his chambers: H2315 we will be glad H1523 and rejoice H8055 in thee, we will remember H2142 thy love H1730 more than wine: H3196 the upright H4339 love H157 thee.
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|Cantares 1:5|
I am black, H7838 but comely, H5000 O ye daughters H1323 of Jerusalem, H3389 as the tents H168 of Kedar, H6938 as the curtains H3407 of Solomon. H8010
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|Cantares 1:6|
Look H7200 not upon me, because I am black, H7840 because the sun H8121 hath looked H7805 upon me: my mother's H517 children H1121 were angry H2787 with me; they made H7760 me the keeper H5201 of the vineyards; H3754 but mine own vineyard H3754 have I not kept. H5201
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|Cantares 1:7|
Tell H5046 me, O thou whom my soul H5315 loveth, H157 where thou feedest, H7462 where H349 thou makest thy flock to rest H7257 at noon: H6672 for H4100 why should I be as one that turneth aside H5844 by the flocks H5739 of thy companions? H2270
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|Cantares 1:8|
If thou know H3045 not, O thou fairest H3303 among women, H802 go thy way forth H3318 by the footsteps H6119 of the flock, H6629 and feed H7462 thy kids H1429 beside the shepherds' H7462 tents. H4908
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|Cantares 1:9|
I have compared H1819 thee, O my love, H7474 to a company of horses H5484 in Pharaoh's H6547 chariots. H7393
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|Cantares 1:10|
Thy cheeks H3895 are comely H4998 with rows H8447 of jewels, thy neck H6677 with chains H2737 of gold.
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Sugestões
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04 de Dezembro LAB 704
OS GRANDES E HUMILDES FILIPENSES
Filipenses
Filipos. Na internet, você pode ver as fotos das ruínas da antiga cidade de Filipos. Era uma cidade importante no Império Romano por causa de sua localização geográfica na região montanhosa entre a Ásia e Europa. O nome vem de Filipe II, rei da Macedônia, fundada por ele em 356 a.C. Antes, existia nesse lugar um vilarejo traciano conhecido pelo nome grego Krenides ("fontes"), que em 361 a.C. foi tomado por colonos da ilha de Tasos, comandados por um exilado ateniense chamado Calistrato.
O maior atrativo desse lugar era o fato de localizar-se nas proximidades das minas de ouro do monte Pangéus, que Filipe fez questão de controlar ao fundar de novo a cidade. Filipos tinha também importância estratégica por constituir a rota terrestre para o Helesponto (Dardanelos) e Bósforo, e portanto, para o interior da Ásia. Lucas descreve Filipos como "a primeira cidade dessa região da Macedônia" — isto é, o primeiro entre quatro distritos em que a Macedônia fora dividida pelos romanos, em 167 a.C. — e acrescenta que se tratava de uma colônia romana (At 16:12).
A cidade foi transformada em colônia em 42 a.C, pelos líderes romanos Antônio e Otaviano, após obterem vitória ali sobre Bruto e Cássio, os assassinos de Júlio César. Os comandantes vitoriosos estabeleceram um batalhão de soldados veteranos em Filipos. Doze anos mais tarde Otaviano, havendo por sua vez derrotado ali as tropas de Antônio na batalha de Actium, instalou na área parte das tropas desbaratadas de Antônio, bem como algumas famílias, às quais despojou a fim de estabelecer também seus próprios soldados veteranos, dando à cidade seu próprio nome: Colônia Júlia Filipense. Três anos depois, quando Otaviano assumiu o título de Augusto, o nome da cidade foi ampliado: Colônia Júlia Augusta Filipense.
Em Filipos, ocorreram as primeiras conversões na Europa e, por isso, Filipos tem sido chamada de berço do cristianismo europeu. A igreja em Filipos cresceu e se fortaleceu e trouxe muitas alegrias ao coração do apóstolo.
Paulo escreveu esta carta, muitos anos depois de a igreja ter ali se formado. Ele estava na prisão em Roma, em condições subumanas, mas que não puderam tirar o gozo do servo de Deus. A igreja de Filipos amava muito a seu pai na fé, e mostrou-lhe muito afeto, enviando-lhe uma carta viva na pessoa de seu representante Epafrodito. Não esqueceu, também, de enviar-lhe algum dinheiro para alguma necessidade temporal.
E nesta carta podemos aprender que a unidade depende da humildade (2:3-4). O orgulho e o egoísmo trazem divisão. Para demonstrar o valor da humildade, Paulo usou a pessoa de Cristo como exemplo (2:5-11). Afinal, concordamos: não haveria exemplo melhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva