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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|2 Reis 14:8|
Then Amaziah H558 sent H7971 messengers H4397 to Jehoash, H3060 the son H1121 of Jehoahaz H3059 son H1121 of Jehu, H3058 king H4428 of Israel, H3478 saying, H559 Come, H3212 let us look H7200 one another in the face. H6440
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|2 Reis 14:9|
And Jehoash H3060 the king H4428 of Israel H3478 sent H7971 to Amaziah H558 king H4428 of Judah, H3063 saying, H559 The thistle H2336 that was in Lebanon H3844 sent H7971 to the cedar H730 that was in Lebanon, H3844 saying, H559 Give H5414 thy daughter H1323 to my son H1121 to wife: H802 and there passed H5674 by a wild H7704 beast H2416 that was in Lebanon, H3844 and trode down H7429 the thistle. H2336
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|2 Reis 14:10|
Thou hast indeed H5221 smitten H5221 Edom, H123 and thine heart H3820 hath lifted thee up: H5375 glory H3513 of this, and tarry H3427 at home: H1004 for why shouldest thou meddle H1624 to thy hurt, H7451 that thou shouldest fall, H5307 even thou, and Judah H3063 with thee?
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|2 Reis 14:11|
But Amaziah H558 would not hear. H8085 Therefore Jehoash H3060 king H4428 of Israel H3478 went up; H5927 and he and Amaziah H558 king H4428 of Judah H3063 looked H7200 one another in the face H6440 at Bethshemesh, H1053 which belongeth to Judah. H3063
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|2 Reis 14:12|
And Judah H3063 was put to the worse H5062 before H6440 Israel; H3478 and they fled H5127 every man H376 to their tents. H168
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|2 Reis 14:13|
And Jehoash H3060 king H4428 of Israel H3478 took H8610 Amaziah H558 king H4428 of Judah, H3063 the son H1121 of Jehoash H3060 the son H1121 of Ahaziah, H274 at Bethshemesh, H1053 and came H935 to Jerusalem, H3389 and brake down H6555 the wall H2346 of Jerusalem H3389 from the gate H8179 of Ephraim H669 unto the corner H6438 gate, H8179 four H702 hundred H3967 cubits. H520
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|2 Reis 14:14|
And he took H3947 all the gold H2091 and silver, H3701 and all the vessels H3627 that were found H4672 in the house H1004 of the LORD, H3068 and in the treasures H214 of the king's H4428 house, H1004 and hostages, H8594 H1121 and returned H7725 to Samaria. H8111
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|2 Reis 14:15|
Now the rest H3499 of the acts H1697 of Jehoash H3060 which he did, H6213 and his might, H1369 and how he fought H3898 with Amaziah H558 king H4428 of Judah, H3063 are they not written H3789 in the book H5612 of the chronicles H3117 of H1697 the kings H4428 of Israel? H3478
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|2 Reis 14:16|
And Jehoash H3060 slept H7901 with his fathers, H1 and was buried H6912 in Samaria H8111 with the kings H4428 of Israel; H3478 and Jeroboam H3379 his son H1121 reigned H4427 in his stead.
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|2 Reis 14:17|
And Amaziah H558 the son H1121 of Joash H3101 king H4428 of Judah H3063 lived H2421 after H310 the death H4194 of Jehoash H3060 son H1121 of Jehoahaz H3059 king H4428 of Israel H3478 fifteen H6240 H2568 years. H8141
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Sugestões

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15 de Dezembro LAB 715
NOSSA COMUNHÃO
Hebreus 10-11
Continuando o assunto de ontem, analisemos um trecho da leitura de hoje.
“Sem misericórdia morre pelo depoimento de duas ou três testemunhas quem tiver rejeitado a lei de Moisés (Hebreus 10:28)”.
Este verbo, “rejeitado”, que aparece no versículo, vem de um termo grego que significa “negar-se a reconhecer”, “recusar”, “anular”. Os que recusavam a lei de Moisés o faziam atuando em aberta violação dos seus preceitos. Depreciavam a autoridade da lai e desafiavam a jurisdição que a mesma teria sobre eles.
Esta lei, era todo o código legal promulgado por Moisés sob a direção divina, particularmente como aparece registrada no livro de Deuteronômio (31:24-26).
Aqui se fala de “duas ou três testemunhas”. No caso de um crime grave, por exemplo, um assassinato, Moisés estipulava que pelo menos duas testemunhas deveriam concordar quanto aos detalhes essenciais, antes de que se pudesse pronunciar um veredito de culpabilidade. Esta estipulação misericordiosa e sábia tinha o propósito de desestimular falsas acusações, e de assegurar que houvesse justiça. Este mesmo princípio é válido na atualidade.
A expressão “sem misericória” denotava que não havia possibilidade de apelação à sentença. Não havia uma corte superior a que se recorrer para revisar o caso. Este é o ponto teológico. Hoje, se Satanás nos acusar, temos uma corte celestial a que recorrer. Não havia escapatória para o castigo que era prescrito pelos reclamos da lei. Os apóstatas reconhecidos como tais, deveriam morrer para que a sua influência não se propagasse aos outros.
Filhinhos eu vos escrevo estas coisas para que não pequeis. Todavia se pecardes, tendes um advogado junto ao Pai, que é Jesus Cristo (1João 1:21).
Porque temos que ter consciência de que, sem vigilância e sem o apoio de Deus, é possível cair dá fé. “Porque, se vivermos deliberadamente em pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, já não resta sacrifício pelos pecados; pelo contrário, certa expectação horrível de juízo e fogo vingador prestes a consumir os adversários”. (Hebreus 10:26-27 RA).
O cristão deve ser muito cuidadoso em não desobedecer conscientemente os mandamentos de Deus. A prática voluntária do pecado afasta o cristão de Cristo; e longe de Cristo não há salvação.
Portanto não devemos temer a perseguição religiosa ou o escárnio por seguirmos o Mestre, devemos temer, sim, o abandonarmos o caminho que sabemos ser o correto. Por isso, ao nos tornarmos membros de uma comunidade local do Corpo de Cristo, não devemos olhar para as pessoas que nos cercam, suas faltas ou defeitos. Devemos olhar para Cristo. Ele é o nosso modelo e o nosso guia.
“Não deixemos de reunir-nos como igreja... procuremos encorajar-nos uns aos outros... (Hebreus 10:25)”
Valdeci Júnior
Fátima Silva