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King James Version with Strongs -
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|Daniel 8:21|
And the rough H8163 goat H6842 is the king H4428 of Grecia: H3120 and the great H1419 horn H7161 that is between his eyes H5869 is the first H7223 king. H4428
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|Daniel 8:22|
Now that being broken, H7665 whereas four H702 stood up H5975 for it, four H702 kingdoms H4438 shall stand up H5975 out of the nation, H1471 but not in his power. H3581
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23
|Daniel 8:23|
And in the latter time H319 of their kingdom, H4438 when the transgressors H6586 are come to the full, H8552 a king H4428 of fierce H5794 countenance, H6440 and understanding H995 dark sentences, H2420 shall stand up. H5975
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|Daniel 8:24|
And his power H3581 shall be mighty, H6105 but not by his own power: H3581 and he shall destroy H7843 wonderfully, H6381 and shall prosper, H6743 and practise, H6213 and shall destroy H7843 the mighty H6099 and the holy H6918 people. H5971
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|Daniel 8:25|
And through his policy H7922 also he shall cause craft H4820 to prosper H6743 in his hand; H3027 and he shall magnify H1431 himself in his heart, H3824 and by peace H7962 shall destroy H7843 many: H7227 he shall also stand up H5975 against the Prince H8269 of princes; H8269 but he shall be broken H7665 without H657 hand. H3027
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26
|Daniel 8:26|
And the vision H4758 of the evening H6153 and the morning H1242 which was told H559 is true: H571 wherefore shut thou up H5640 the vision; H2377 for it shall be for many H7227 days. H3117
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27
|Daniel 8:27|
And I Daniel H1840 fainted, H1961 and was sick H2470 certain days; H3117 afterward I rose up, H6965 and did H6213 the king's H4428 business; H4399 and I was astonished H8074 at the vision, H4758 but none understood H995 it.
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Sugestões

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13 de Dezembro LAB 713
HEBREUS 6:4-6
Hebreus 04-06
Hebreus 6:4-6, aparentemente, parece ensinar que não há esperança de arrependimento ou de re-aceitação divina para aqueles que aceitaram a Cristo e depois o rejeitaram. As afirmações aqui consignadas pelo apóstolo trouxeram sérios problemas para a igreja cristã, especialmente durante as perseguições, quando alguns fraquejaram e posteriormente arrependidos de terem sido tíbios na fé quiseram voltar, muitas comunidades cristãs não queriam aceitá-los escudados em Hebreus 6:6.
Mas isso parece contraditório ao próprio cristianismo, pois os evangelhos ensinam que Cristo está sempre de braços abertos para receber o mais indigno pecador, que reconhece o erro e apela pelo perdão, como nos relata Mateus 18:22 e se comprova na triste experiência de Pedro. Em contrapartida, outra verdade escriturística deve ser lembrada: não há esperança para quem consciente e deliberadamente rejeita os ensinamentos de Cristo e o seu sacrifício vicário em nosso favor.
Portanto, esta passagem deve ser estudada em paralelo a 10:26-31 e 12:15-17; 25-29. Da leitura de Hebreus 6:4-6 juntamente com as outras passagens correlatas, deduzimos que Paulo fala de pessoas que propositadamente rejeitaram a Cristo e os princípios do evangelho.
Algumas pessoas ficam perturbadas com estes textos, pensando que é possível que eles se refiram ao apostatado comum, que em seu coração jamais rejeitou ao Senhor, e que está constantemente pensando que algum dia voltará a servi-lo novamente. E muitas vezes, quando ele começa a penar seriamente em fazer isto o mais depressa possível, o Diabo o confronta com estes textos, da mesma forma que confrontou o próprio Cristo com textos da Escritura, procurando dar-lhes uma aplicação errônea.
O texto fala de indivíduos que verdadeiramente iluminados. Verdadeiramente provaram o dom celestial, e sabem por experiência o que ele significa. Tornaram-se participantes do Espírito Santo. Provaram a Palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro. Sua experiência alcançou as profundezas de um conhecimento definido, de forma que conheceram os explícitos fundamentos do divino dom. E então esses indivíduos se afastam de tudo isto, e, segundo o texto citado do décimo capítulo de Hebreus, consideram o sangue da aliança, pelo qual foram sacrificados, como coisa profana, comum. Desprezaram o Espírito da graça. Trata-se de uma deserção real que leva um homem a renunciar as coisas que ele realmente sabe serem a verdade, desrespeitando e desprezando Espírito Santo.
Logo, a maioria dos teólogos aceita que a apostasia aqui referida é o ato de cometer o pecado imperdoável (Mat. 12:31-32), uma vez que esta é a única forma de apostasia que é sem esperança. Para John Cotton: “nada pode existir nesta passagem que nos leve a duvidar da total misericórdia de Deus, pois do contrário, esta passagem destruiria o evangelho”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva