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King James Version with Strongs
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21
|Esdras 10:21|
And of the sons H1121 of Harim; H2766 Maaseiah, H4641 and Elijah, H452 and Shemaiah, H8098 and Jehiel, H3171 and Uzziah. H5818
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22
|Esdras 10:22|
And of the sons H1121 of Pashur; H6583 Elioenai, H454 Maaseiah, H4641 Ishmael, H3458 Nethaneel, H5417 Jozabad, H3107 and Elasah. H501
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23
|Esdras 10:23|
Also of the Levites; H3881 Jozabad, H3107 and Shimei, H8096 and Kelaiah, H7041 (the same is Kelita,) H7042 Pethahiah, H6611 Judah, H3063 and Eliezer. H461
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24
|Esdras 10:24|
Of the singers H7891 also; Eliashib: H475 and of the porters; H7778 Shallum, H7967 and Telem, H2928 and Uri. H221
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25
|Esdras 10:25|
Moreover of Israel: H3478 of the sons H1121 of Parosh; H6551 Ramiah, H7422 and Jeziah, H3150 and Malchiah, H4441 and Miamin, H4326 and Eleazar, H499 and Malchijah, H4441 and Benaiah. H1141
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26
|Esdras 10:26|
And of the sons H1121 of Elam; H5867 Mattaniah, H4983 Zechariah, H2148 and Jehiel, H3171 and Abdi, H5660 and Jeremoth, H3406 and Eliah. H452
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27
|Esdras 10:27|
And of the sons H1121 of Zattu; H2240 Elioenai, H454 Eliashib, H475 Mattaniah, H4983 and Jeremoth, H3406 and Zabad, H2066 and Aziza. H5819
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28
|Esdras 10:28|
Of the sons H1121 also of Bebai; H893 Jehohanan, H3076 Hananiah, H2608 Zabbai, H2140 H2079 and Athlai. H6270
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29
|Esdras 10:29|
And of the sons H1121 of Bani; H1137 Meshullam, H4918 Malluch, H4409 and Adaiah, H5718 Jashub, H3437 and Sheal, H7594 and Ramoth. H7433
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30
|Esdras 10:30|
And of the sons H1121 of Pahathmoab; H6355 Adna, H5733 and Chelal, H3636 Benaiah, H1141 Maaseiah, H4641 Mattaniah, H4983 Bezaleel, H1212 and Binnui, H1131 and Manasseh. H4519
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Sugestões
Clique para ler 1 CorÃntios 11-13
23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva