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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Juízes 12:1|
And the men H376 of Ephraim H669 gathered themselves together, H6817 and went H5674 northward, H6828 and said H559 unto Jephthah, H3316 Wherefore passedst thou over H5674 to fight H3898 against the children H1121 of Ammon, H5983 and didst not call H7121 us to go H3212 with thee? we will burn H8313 thine house H1004 upon thee with fire. H784
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|Juízes 12:2|
And Jephthah H3316 said H559 unto them, I and my people H5971 were H1961 at great H3966 strife H7379 with H376 the children H1121 of Ammon; H5983 and when I called H2199 you, ye delivered H3467 me not out of their hands. H3027
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|Juízes 12:3|
And when I saw H7200 that ye delivered H3467 me not, I put H7760 my life H5315 in my hands, H3709 and passed over H5674 against the children H1121 of Ammon, H5983 and the LORD H3068 delivered H5414 them into my hand: H3027 wherefore then are ye come up H5927 unto me this day, H3117 to fight H3898 against me?
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|Juízes 12:4|
Then Jephthah H3316 gathered together H6908 all the men H582 of Gilead, H1568 and fought H3898 with Ephraim: H669 and the men H582 of Gilead H1568 smote H5221 Ephraim, H669 because they said, H559 Ye Gileadites H1568 are fugitives H6412 of Ephraim H669 among H8432 the Ephraimites, H669 and among H8432 the Manassites. H4519
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|Juízes 12:5|
And the Gileadites H1568 took H3920 the passages H4569 of Jordan H3383 before the Ephraimites: H669 and it was so, that when those Ephraimites H669 which were escaped H6412 said, H559 Let me go over; H5674 that the men H582 of Gilead H1568 said H559 unto him, Art thou an Ephraimite? H673 If he said, H559 Nay;
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|Juízes 12:6|
Then said H559 they unto him, Say H559 now Shibboleth: H7641 and he said H559 Sibboleth: H5451 for he could not frame H3559 to pronounce H1696 it right. H3559 Then they took H270 him, and slew H7819 him at the passages H4569 of Jordan: H3383 and there fell H5307 at that time H6256 of the Ephraimites H669 forty H705 and two H8147 thousand. H505
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|Juízes 12:7|
And Jephthah H3316 judged H8199 Israel H3478 six H8337 years. H8141 Then died H4191 Jephthah H3316 the Gileadite, H1569 and was buried H6912 in one of the cities H5892 of Gilead. H1568
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|Juízes 12:9|
And he had thirty H7970 sons, H1121 and thirty H7970 daughters, H1323 whom he sent H7971 abroad, H2351 and took H935 in thirty H7970 daughters H1323 from abroad H2351 for his sons. H1121 And he judged H8199 Israel H3478 seven H7651 years. H8141
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva