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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Juízes 12:1|
And the men H376 of Ephraim H669 gathered themselves together, H6817 and went H5674 northward, H6828 and said H559 unto Jephthah, H3316 Wherefore passedst thou over H5674 to fight H3898 against the children H1121 of Ammon, H5983 and didst not call H7121 us to go H3212 with thee? we will burn H8313 thine house H1004 upon thee with fire. H784
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|Juízes 12:2|
And Jephthah H3316 said H559 unto them, I and my people H5971 were H1961 at great H3966 strife H7379 with H376 the children H1121 of Ammon; H5983 and when I called H2199 you, ye delivered H3467 me not out of their hands. H3027
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|Juízes 12:3|
And when I saw H7200 that ye delivered H3467 me not, I put H7760 my life H5315 in my hands, H3709 and passed over H5674 against the children H1121 of Ammon, H5983 and the LORD H3068 delivered H5414 them into my hand: H3027 wherefore then are ye come up H5927 unto me this day, H3117 to fight H3898 against me?
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|Juízes 12:4|
Then Jephthah H3316 gathered together H6908 all the men H582 of Gilead, H1568 and fought H3898 with Ephraim: H669 and the men H582 of Gilead H1568 smote H5221 Ephraim, H669 because they said, H559 Ye Gileadites H1568 are fugitives H6412 of Ephraim H669 among H8432 the Ephraimites, H669 and among H8432 the Manassites. H4519
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|Juízes 12:5|
And the Gileadites H1568 took H3920 the passages H4569 of Jordan H3383 before the Ephraimites: H669 and it was so, that when those Ephraimites H669 which were escaped H6412 said, H559 Let me go over; H5674 that the men H582 of Gilead H1568 said H559 unto him, Art thou an Ephraimite? H673 If he said, H559 Nay;
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|Juízes 12:6|
Then said H559 they unto him, Say H559 now Shibboleth: H7641 and he said H559 Sibboleth: H5451 for he could not frame H3559 to pronounce H1696 it right. H3559 Then they took H270 him, and slew H7819 him at the passages H4569 of Jordan: H3383 and there fell H5307 at that time H6256 of the Ephraimites H669 forty H705 and two H8147 thousand. H505
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|Juízes 12:7|
And Jephthah H3316 judged H8199 Israel H3478 six H8337 years. H8141 Then died H4191 Jephthah H3316 the Gileadite, H1569 and was buried H6912 in one of the cities H5892 of Gilead. H1568
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|Juízes 12:9|
And he had thirty H7970 sons, H1121 and thirty H7970 daughters, H1323 whom he sent H7971 abroad, H2351 and took H935 in thirty H7970 daughters H1323 from abroad H2351 for his sons. H1121 And he judged H8199 Israel H3478 seven H7651 years. H8141
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Sugestões
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22 de junho LAB 539
SERIA ERRADO BATER PALMAS NA IGREJA?
SALMOS 46-50
As pessoas que perguntam isso não devem conhecer um verso da na leitura de hoje: “Batam palmas, vocês, todos os povos; aclamem a Deus com cantos de alegria” (Salmo 47:1).
No serviço de louvor, existem aquelas palmas que acompanham o ritmo da música. Nas Escrituras, até os elementos da Natureza são chamados a bater palmas (Isaías 55:12; Salmo 98:8 e 9). Com equilíbrio, é obvio que o louvor acompanhado das palmas alcança melhor seu objetivo de envolver a todos. É só não deixar que o ritmo seja mais enfatizado que a letra e a mensagem da música.
Os aplausos de um público para uma pessoa também são bíblicos (2Reis 11:12). Ao usar as palmas, porém, é preciso evitar o desequilíbrio do exagero, da falta de etiqueta, na descompostura e exaltação do ser humano acima de Deus. Um público cristão deve bater palmas para um cantor, um pastor ou qualquer outro ministro, simplesmente “dizendo” com suas palmas: “Louvado seja Deus, irmão, pelo seu talento!” Esse aplauso seria um tipo de um “grande ‘amém’”. O que não pode acontecer é o uso das palmas para idolatrar o aplaudido. O povo precisa ser educado quanto a isso, pois o diálogo é sempre melhor que a inibição.
Alguém poderia alegar: a) que existem poucas passagens que falem sobre o “bater palmas”; b) que provoca desordem no culto; e c) exaltação do ser humano acima de Deus.
Quanto ao primeiro item, os críticos precisam levar em consideração que, embora haja poucas passagens que falem sobre bater palmas, não existe uma passagem bíblica sequer que condene essa prática. Isso deixa a crítica em pior situação que a prática. Quanto aos dois últimos argumentos, podemos claramente perceber que eles se referem muito mais ao desequilíbrio que a uma prática equilibrada e sadia. Portanto, embora devamos respeitar a esses críticos como pessoas, devemos dialogar e crescer no entendimento de um louvor mais amplo.
A recomendação bíblica de Salmo 47:1 não é um mandamento obrigatório. Bater palmas na igreja é uma questão cultural. Ela deve usar as melhores formas de expressão existentes em sua cultura que levem a maioria a adorar. Se a maior parte dos membros louva, adora, reconhece e interage melhor com as palmas, que as palmas sejam usadas com equilíbrio, para a honra e glória de Deus. Em muitos lugares do mundo, nossa igreja tem esse costume. Mas, por outro lado, se a maioria das pessoas ainda não consegue se sentir bem com a presença das palmas no serviço de adoração, não compensa usar um elemento que não edificará os crentes (1Coríntios 10:31).
De qualquer forma, louve ao Senhor!
Valdeci Júnior
Fátima Silva